你所说的阴债也就是你的冤亲债主。读诵地藏经可以消减这些业力的。只有把他们超拔走了也就不再障碍你了。但还阴债需要找个师傅帮你还，至于还阴债后要念的经文每人都不同，还阴债的师傅会告诉你的。至于补财库要看你补的是什么财库，通用经文是“一柱清香透天庭，二柱清香入地府，三柱清香来请神。
我们道教讲究还阴债，是你前世死后下了地府，身无分文，打点关口，等等欠下的债务，由转世投胎后从下辈子的福报里扣除的。
还阴债地府债有两种写法，以下是其中一种：1.首先，写上地址信息，包括省市区县街道小区等详细信息。2.接着，写上还债人的姓名和生日时辰以及代办人的姓名。3.然后，表达你的愿望，比如诚请本地城隍土地山神五道将军护法善神大开胜恩，查清弟子在阴还有弟子在阴界的冤亲债主六亲卷属，杀生之债，受。
这是道家的说法。佛教并无此说法
玉皇钱是道教法事不可缺少的一样，朱砂白酒印刷，道观自己印刷，不是复印打印。玉皇钱对于道教法事中运用也非常广泛，如还阴债，受生债，酬谢神灵，消灾解厄，赏罚兵马，祭祀祖先等等都可使用。【使用方法】酬谢神灵，初一十五或者祖师圣诞，可早上在化宝炉中或者聚宝盆，在坛前或者道观或者寺庙。可烧，越。
补阴库和开阳库是道教中的重要法门，前者是偿还前世债务，后者则是打开财富通道。当财库破损时，生活中的各种问题会显现，如支出大于收入、事业受挫等。因此，了解和维护财库的完整，对于财富的积累和生活的平稳至关重要。修行人可以通过补财库、接财神和还阴债等方式，从根本上改善财运。然而，仅仅依赖。
玉皇钱在道教法事中扮演着不可或缺的角色，它由朱砂和白酒印刷而成，通常由道观自行制作，而非复印或打印。玉皇钱在道教仪式中用途广泛，包括但不限于：1.还阴债：用于超度阴间灵魂，解除其困厄。2.受生债：用以消除前世或现世所欠的业债。3.酬谢神灵：感谢神明对信徒的庇佑和帮助。4.消灾解。
对阴债之说都有所记载。道教还阴债的来历是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内，召见五方五老一切圣众时所讲道，并记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说:当生之先,每一位灵魂在阴曹地府都曾许愿，来世当受生人之时，需要还本命银钱即受生债。不许此愿，不许受生人间，永在地狱内受苦。
所谓寿生债又名受生债,为人受胎下生后所欠阴债，佛教、道教皆宗之法。古代经典都有所记载，大体多用在还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面。其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障之作用。迷信就是相信实际不存在关系，所谓寿生债实际是不存在，是人们杜撰出来。
在道教的法事活动中，玉皇钱扮演着至关重要的角色。它由朱砂和白酒制作，通常由道观亲手制备，而非通过复印或打印方式获取。这种独特的货币在道教仪式中用途广泛，例如：还阴债：用于超度阴间灵魂，减轻他们的苦难。受生债：消除前世或现世的业债，以求心安。酬谢神恩：表达对庇护和帮助信徒的神明的。
道教的阴债观念占有重要地位。阴债，又称为阴德，是指出生时欠下的债务，包括对父母、祖先、师长等的恩情和债务。这种债务不涉及金钱，而是以德行、孝道、敬老等无形的形式存在。如果一个人在生活中忽视了这些债务，那么在死后就可能受到阴债的影响，导致生活不顺、事业困难等问题。因此道教强调通过自我修炼、行善积德来偿还阴债，以期得到更好的人生。本文将详细解析道教自我还阴债的理念，以及如何在日常生活中实践这一理念。
我们需要理解道教阴债的观念。在道教中，阴债是一种道德债务，是人在出生前由于各种原因欠下的债务。这种债务不是金钱，而是德行、孝道、敬老等无形的债务。如果一个人在生活中忽视了这些债务，那么在死后就可能受到阴债的影响，导致生活不顺、事业困难等问题。因此道教强调通过自我修炼、行善积德来偿还阴债，以期得到更好的人生。
然后，我们需要了解如何自我还阴债。在道教中，自我还阴债的方法有很多，但主要有以下几点：一是孝敬父母，尽孝道；二是尊敬师长，感恩师恩；三是行善积德，助人为乐；四是修身养性，提升道德品质。这些都是偿还阴债的有效方法。
我们将探讨如何在日常生活中实践这些方法。孝敬父母是偿还阴债的基础。我们应该尊重父母，听从他们的教诲，关心他们的生活，帮助他们做家务，陪他们聊天等。尊敬师长也是偿还阴债的重要方式。我们应该感谢老师的教诲，尊重他们的权威，遵守校规校纪，努力学习。再次，行善积德是偿还阴债的关键。我们应该帮助需要帮助的人，做一些有益于社会的事情，如捐款捐物，志愿服务等。修身养性是偿还阴债的保障。我们应该保持良好的生活习惯，如早睡早起，饮食健康，避免不良嗜好等。
道教的自我还阴债观念是一种重要的道德教育，它强调通过自我修炼、行善积德来偿还阴债，以期得到更好的人生。我们每个人都应该深入理解这一观念，并在日常生活中实践它，以此来提升自己的道德品质，改善自己的生活状况。
我们也需要注意，偿还阴债并不意味着可以忽视现实生活中的问题。相反，我们应该以积极的态度面对生活中的困难和挑战，通过自己的努力去解决问题，而不是依赖于偿还阴债来改变命运。只有这样，我们才能真正实现个人的成长和提升。
我想说，道教的自我还阴债观念并不是一种迷信的思想，而是一种深刻的人生哲学。它教导我们要尊重生命，珍视亲情，感恩师恩，行善积德，修身养性。这些都是我们在生活中应该积极实践的价值观。只有这样，我们才能过上真正意义上的幸福生活。