奉行大宥经书科典，是夜登坛捻香，超度亡者生方事，小兆微臣（道号）引领炉前奏为奉道，呈词：闻天格与，告地通狱，设善答报，是夜为亡对棺修斋，流水赈济，普度寒林，走灯亮途，飘放花灯，搭桥接亡，沐浴朝真，引亡游殿，参拜阎君，交经理忏，化角记功，冥幽两泰，存殁沾恩。具词：修斋。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说。
11，丧葬方面：旧社会死者家属要延请僧人或道士做所谓“功德”，超度死者亡魂。开吊出殡之日，亲友披白参加送葬。送葬时排成长队，还要吹哀乐。死后过七日，要做“头七”，请僧人道士念经。必须连续过七个“七”。这自然是很费钱的，所以，即使在旧时，也只有富人才认真弄这些事。现在，漳州办理丧事逐。
第二层,剪刀地狱:在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,。
道士超度亡灵为什么要搭桥——八字命理视角解析
在中国的传统文化中，道教文化占据了重要的地位。其中，道士超度亡灵是一项重要的仪式，而在这个过程中，道士们常常会搭建一座桥，这就是我们常说的“搭桥”。道士超度亡灵为什么要搭桥呢？这个问题，我们需要从八字命理的角度来解析。
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是中国古代的一种占卜术，它主要通过人的出生年、月、日、时四个时间要素，分别对应天干地支的八个字，来推算一个人的命运和运势。在八字命理中，五行相生相克的关系是非常重要的，它决定了一个人的运势高低，也影响了一个人的生活方式和行为习惯。
在道士超度亡灵的过程中，搭建桥梁的行为，实际上是一种象征性的仪式。桥是一种连接的象征，它代表了生与死、现世与来世的联系。通过搭建桥梁，道士们希望能够帮助亡灵顺利地过渡到另一个世界，实现生命的延续。
从八字命理的角度来看，搭建桥梁的行为也有着深厚的内涵。在八字命理中，五行的关系不仅仅是相生相克，还包括了流通和转化的含义。通过搭建桥梁，道士们实际上是在调整五行的关系，使生命的能量能够顺畅地流动。这不仅可以帮助亡灵顺利地过渡到另一个世界，也有助于提升活着的人的运势。
搭建桥梁的行为还体现了道士对于生命的尊重和敬畏。生命被视为非常神圣和宝贵的东西，任何对生命的不尊重都是不被允许的。通过搭建桥梁，道士们在表达对亡灵的尊重的也在向世人展示生命的尊严和价值。
道士超度亡灵为什么要搭桥，这个问题的答案在于八字命理的视角。通过搭建桥梁，道士们不仅能够帮助亡灵顺利地过渡到另一个世界，也有助于提升活着的人的运势，同时也是对生命的尊重和敬畏的体现。
这并不意味着所有的道士在超度亡灵时都需要搭建桥梁。实际上，是否需要搭建桥梁，以及如何搭建桥梁，这些都取决于道士的个人理解和判断。每一位道士都有自己独特的超度方式，这是因为他们都有着深厚的八字命理功底，能够根据个人的八字命理特征，选择最合适的超度方式。
在这个意义上，道士超度亡灵为什么要搭桥，这个问题的答案并不是固定不变的，而是充满了多样性和灵活性。这正是中国传统文化的魅力所在，它既有深厚的理论基础，又有丰富的实践内容，为我们提供了无尽的思考和探索的可能。