在中国的传统文化中，太岁是一个非常重要的概念。它源自古代天文学，指的是木星在黄道带上的位置。在民间信仰中，太岁被赋予了神秘的力量，人们相信它能够影响一年的运势和吉凶。因此每年都有许多人会去拜太岁，以求得一年的平安和好运。关于犯太岁是佛家还是道家的说法，一直存在着争议。本文将对此进行探讨。
我们需要了解佛教和道教的起源和发展。佛教起源于印度，公元前1世纪传入中国，经过长期的发展，形成了具有中国特色的汉传佛教。道教则是中国本土宗教，起源于春秋战国时期，以老子为创始人，主张“道法自然”，追求长生不老。佛教和道教在中国历史上相互影响，共同发展，形成了丰富的宗教文化。
关于犯太岁的说法，我们可以从以下几个方面进行分析：
1. 太岁的概念：太岁最初是天文学的概念，与佛教和道教并无直接关系。在民间信仰中，太岁逐渐被赋予了神秘的宗教色彩，成为了一种信仰对象。在这种情况下，太岁的概念既不是纯粹的佛教，也不是纯粹的道教，而是一种融合了多种文化元素的民间信仰。
2. 拜太岁的仪式：拜太岁是一种古老的民间习俗，其仪式形式多种多样。在一些地区，拜太岁的仪式可能受到佛教的影响，如烧香、念经等；而在另一些地区，拜太岁的仪式可能受到道教的影响，如设坛、请神等。因此从仪式的角度来看，犯太岁的说法既有佛教的成分，也有道教的成分。
3. 太岁的功能：在民间信仰中，太岁被认为具有保佑平安、祛病消灾的功能。这种功能与佛教中的菩萨、道教中的神仙有一定的相似性。因此从这个角度来看，犯太岁的说法既可以看作是佛教的说法，也可以看作是道教的说法。
4. 太岁的传播：在历史上，佛教和道教都曾对太岁的概念进行过传播和推广。例如佛教寺庙中常常设有太岁殿，供信徒拜祭；道教宫观中也常有太岁神像，供信众祈求平安。这种现象说明，犯太岁的说法在佛教和道教中都有一席之地。
犯太岁的说法既不是纯粹的佛教，也不是纯粹的道教，而是一种融合了多种文化元素的民间信仰。在这个问题上，我们不必过于纠结于它是佛家还是道家的说法，而应该关注它所蕴含的文化内涵和人们对美好生活的向往。
[网友]东方大师：
[网友]丹茗春：
文章中提到拜太岁的仪式既有佛教的成分，也有道教的成分，这让我想起了我家乡的拜太岁习俗。我们那里的拜太岁仪式既有烧香、念经的环节，也有设坛、请神的环节，真的是佛道兼备啊！
[网友]中原易魂魏光兴：
我觉得这篇文章很客观地分析了犯太岁的说法，没有偏袒任何一方。这对于我们理解这个问题非常有帮助。
[网友]世卫精神疾病处理：
文章中提到的太岁的功能与佛教中的菩萨、道教中的神仙有一定的相似性，这让我想到了佛教和道教之间的相互影响和融合。这种跨宗教的交流真的很有意思！
[网友]丽子球球：
人生不顺之事十有八九，事事俱顺才怪呢。
[网友]东尼猛进：
总的来说，这篇文章让我对犯太岁的问题有了更全面的认识。我认为我们应该尊重各种文化传统，不要过于纠结于它是佛家还是道家的说法。毕竟，它们都是我们中华民族宝贵的文化遗产。
是道教的太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。《渊海子平》记载：太岁乃。
道教。至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，。
“犯太岁”就是指本命八字与这一年轮值的太岁神五行相冲。太岁就是太岁神，道教说法。这个神灵一年一换，实行轮值上班。这一年当值的太岁神就叫值年太岁或者流年太岁。太岁神在所有神中影响最大，掌管一整年的吉凶祸福。太岁是道教的信仰，道教信奉星辰宇宙。所以太岁的说法与宇宙的运动和磁场规律，以及道家。
犯太岁，这一在命理学中意味着与岁君相冲克的年度，被认为是不顺之年的现象，其说法源自何处？它是否与道教教义有关联？接下来，我们将探究犯太岁起源的奥秘。在中国民间信仰中，犯太岁的概念起源于“六十星宿”的观念，这一信仰与中国的传统纪年方法——干支纪年法紧密相连。干支纪年法通过天干地支的。
犯太岁是民间的一种说法，在命学中，专业的叫法是冲克岁君，而在这一年，犯太岁的人不顺的几率很大。我们所熟知的犯太岁起源于哪里呢？是道教吗？本期的犯太岁就带你去了解有关于犯太岁的起源问题。犯太岁起源中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。此。
犯太岁去道观太岁值神每年都会变化，这个是道家的神仙。太岁是十二生肖里面的说法，去道家宫观庙宇破太岁会比较合适。一般来说，一方神明保佑一方人，人们可以选择去自己常去的当地的有名的道观进行拜太岁、化太岁的程序，而且当他的道士也会比较有经验，只要诚心求，一定会有一个满意的结果。每个地方依据。
大多数是不好的，这一年叫“犯太岁”。不过听说犯太岁也未必都是不好的，也有好的。我们对这个不太懂，可能要听道家的解释。老百姓一般都说“太岁头上动土”，好像这就犯忌讳，大概犯太岁是指运程不佳。当然，这是道家特有的说法，西方人就没有这种说法。以此来推断，犯太岁应该是不存在的。
从科学角度看，犯太岁无疑是迷信，因为这一观念缺乏科学研究支持。尽管如此，这一说法仍被人们传承多年。至今，许多长辈还会提醒晚辈在犯太岁的年份要小心谨慎，以保平安。玄学是魏晋时期出现的哲学思想，它基于《老子》、《庄子》和《周易》的研究。玄学中的“玄”字源自《老子》中的一句话，“玄之又玄。
从科学的角度来说，犯太岁当然是一种迷信的说法，因为这种说法是民间流传的，并没有科学研究，来证明此说法的真实性。不过这种说法，即使是没有科学的论证，但是也被人们信奉了很多年。现在为止，很多老人都会告诉家里的子女和晚辈，犯太岁的影响是巨大的，在这一年中要谨言慎行保平安。玄学介绍玄学是。
所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。比如甲子太岁，即在1984年甲子年当值，甲子即为太岁，其它五行干支不可侵犯，否则有灾。古书云：“岁摄兵权，主人生死。”又云：“逢太岁之。