最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。
超度可以用3个方法：1.每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多；2.去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的；3.去寺庙里为他们开一场超度法会，具体如何超度，寺庙的师傅会告诉你。
可以，但是这样做，不够究竟彻底，正确的做法是：让姐姐为堕胎的宝宝持诵地藏经一至七遍，才是最彻底的帮忙，比你上10000支香还要强！儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失。
在做完人流后，医院一般直接将孕囊进行抛弃处理。女性想超度孕囊，有两种方法。一是直接到寺院，花钱请出家和尚师父超度。这种方法的优点是快速有效，另一种就是自己真心忏悔，并诵佛经亲自超度。如诵《地藏经》《金刚经》《心经》或其它佛经，把功德回向给婴灵往生善道或极乐国土。做完人流后怎么恢复一般。
有因果报应，堕胎后，如果婴灵没走，一般就会跟着父母，堕胎多了，父母身体会受到影响。目前国外的科学家已经实验证明灵魂，神明等高级生命灵体的存在。最好去寺院做次超度，会有效果的。请观看秦东魁老师讲的有关堕胎的讲座，对于无神论者，一定会有所改变的。尽力诸恶莫作，众善奉行。阿弥陀佛。
曼谷警方在寺庙里逮捕了两名嫌犯。据称，婴儿的尸体来自非法堕胎诊所。堕胎在泰国是非法的。只有在医生认为生下胎儿会危及母亲的情况下，才能实施堕胎或者一名妇女被强奸后不幸怀孕。8.泰国寺庙婴儿鬼婴庙专门从事婴灵穿越的实践。师傅很慈悲，穿越是他的专长。寺庙里超度的做法最正宗。
等身体恢复一些后可以马上去寺庙对婴灵进行超度。也可以在家里念地藏经，念完后说愿以此功德回向给孩子。
最好是读诵地藏经，，念佛最好，，还可以到寺院为婴灵写一个往生超度牌位！
不要大声喧哗或进行冲突。4.注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。5.如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。请注意，以上仅仅是一般性的建议，具体的要求和规定可能因寺庙的地理位置、信仰背景、文化背景等而有所不同。
六亲眷属，累劫父母师长，累劫冤亲债主，堕胎婴灵等众。寺院是三宝清净地，牌位供奉在寺院，亡灵得三宝之力加持！3、在寺院中看到这些祈福吉祥的红色的牌子，应该是寺院延生牌位。这些是为了普通信徒祈福需要而设立的，有些寺院有提供这方面让信徒供养，有些寺院可能就没有。
在现代社会，随着人们生活水平的提高和思想观念的变化，堕胎现象时有发生。堕胎不仅仅是一个伦理道德问题，更是一个涉及到生命、宗教和心理等多方面的问题。对于已经逝去的胎儿，如何让他们得到安息，成为了许多人心中的困扰。在这个问题上，寺院作为宗教场所，是否能够为这些坠胎婴灵提供超度的场所和方法呢？本文将从八字命理的角度，探讨这一问题。
我们需要了解什么是八字命理。八字命理是中国传统命理学的一种，主要通过一个人的出生年、月、日、时四个时间要素，来推算出一个人的命运和运势。在八字命理中，人的命运受到天地五行的影响，而五行之间又存在着相生相克的关系。因此通过对八字命理的研究，我们可以了解到一个人的命运走向，以及他们所面临的吉凶祸福。
在八字命理中，堕胎婴灵的命运又是如何呢？从命理学的角度来看，堕胎婴灵的命运是非常悲惨的。因为他们的生命尚未开始，就因为外界的原因而被迫结束。在这种情况下，他们的怨气和痛苦是无法用言语来形容的。而在八字命理中，这种怨气和痛苦会形成一种负面的能量，对堕胎者产生严重的影响。
这种影响主要体现在以下几个方面：
1. 身体健康：堕胎婴灵的怨气会对堕胎者的身体健康产生负面影响。可能导致堕胎者出现各种疾病，甚至影响到生育能力。
2. 事业发展：堕胎婴灵的怨气还会影响堕胎者的事业运。可能导致堕胎者在工作中遇到各种困难和挫折，无法顺利发展事业。
3. 人际关系：堕胎婴灵的怨气还会影响到堕胎者的人际关系。可能导致堕胎者与家人、朋友、同事等关系紧张，甚至导致家庭破裂、友情破裂等。
4. 心理健康：堕胎婴灵的怨气还会对堕胎者的心理健康产生影响。可能导致堕胎者出现抑郁、焦虑、恐惧等心理问题，严重影响到生活质量。
面对这些负面影响，许多人希望能够通过超度堕胎婴灵的方法，来化解这些怨气和痛苦。而寺院作为宗教场所，是否能够为这些坠胎婴灵提供超度的场所和方法呢？
从佛教的角度来看，超度是一种通过诵经、念佛、忏悔等方式，来帮助亡灵得到解脱的方法。在佛教中，超度不仅仅是一种宗教仪式，更是一种对生命的尊重和敬畏。因此佛教寺院可以为堕胎婴灵提供超度的场所和方法。
在实际操作中，我们需要注意以下几点：
1. 超度的时间：超度堕胎婴灵最好在堕胎后尽快进行，以减少怨气和痛苦的积累。
2. 超度的方式：超度堕胎婴灵需要根据具体情况选择合适的方式。可以请教寺院的法师，或者自己学习相关的佛教知识。
3. 超度的心态：超度堕胎婴灵需要真诚的心和悔过的态度。只有真诚地为自己的过错忏悔，才能真正化解堕胎婴灵的怨气和痛苦。
寺院作为宗教场所，可以为堕胎婴灵提供超度的场所和方法。超度的过程需要我们真诚地面对自己的过错，用心去感受堕胎婴灵的痛苦，用爱去化解他们的怨气。只有这样，我们才能真正为这些已经逝去的生命找到安息之地。