香烛。上坟祭祖自然少不了香烛，既然选择祭祀祖先，那就肯定需要购买香烛，然后给自己额祖先上香。并且购买香烛一定要买那种质量好的，因为至少要保证香烛能够持续的燃烧完。点心水果供品。在中国大多数地方上坟的供品都离不开点心和水果，把点心和水果用碗装起来放到墓地前面，而且这些点心和水果的数。
一般中元节祭祖的贡品：白酒，无论什么节，向先人奠酒都是必备的仪式，旧时，酒是珍贵的食品，用美好、珍贵的食品祭祀祖先，最能表达祭祀者的虔诚与崇敬，古人祭祀用的酒主要是米酒、黄酒，老广们祭祖最常用的就是九江双蒸或者红米酒了。水果，水果一般当地的时令水果为宜，没有什么特别的要求，。
中元节祭祖用有素酒：在扫墓的时候，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。水果点心：水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求；点心可视具体情形而定。3、饭菜：以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让我们的下一代不要。
中元节上坟做什么饭菜祭祖的时候，都会烧一桌丰盛的饭菜，里面包括红烧肉、鲫鱼、蛋饺、油泡、炒鸡块、黄豆芽、韭菜炒百叶、冬瓜汤等，其中的炒鸡块、冬瓜汤等可以自行调换，另外几种，几乎一成不变，尤其是韭菜炒百叶。这些菜肴都是有寓意的。比如红烧肉、鲫鱼、蛋饺、油泡这些菜，就意味着，有鱼。
中元节上坟烧带什么茶水素酒。茶酒皆为敬,祭祖过程,等于带着吃食来为先人过节所以要向先人敬茶奠酒,既是后人对先人的尊敬与孝意,也是对祖上一份虔诚。有的地方习俗不一样,并不是所有的都是这样,有的可能都是茶,也有都是酒的。水果。祭祀的时候,尽量选一些比较容易保存,寓意好的水果来祭祀。
1.纸钱：传说中元节这天，鬼门大开，逝去的亲人会回到人间看望子孙后代。后代需要为先祖烧纸钱，给他们送钱，让他们在地府能过上好日子，这样祖先才能更好地庇佑后代。2.衣服：香港地区在中元节有烧街衣的风俗。每年农历七月，香港人会在入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭。
1.在中元节祭祖时，香烛是必不可少的祭品。点燃香烛的目的是为了祈求祖先的庇佑，以及山神和地基神的守护，确保墓地的安宁，同时希望先人的亡灵得到安息。2.纸钱也是中元节祭拜时的重要供品，象征着财富，用于烧给逝去的亲人，以供他们在阴间使用。3.水果和点心是祭祖时的传统贡品。选择先人生前喜爱的。
在中元节祭祖时，人们通常会烧纸上美食，其中包括红烧肉、红烧鱼、蛋饺、油爆花生、炒鸡块、晌午游黄豆芽、韭菜炒百叶、冬瓜汤等。这些菜肴中，炒鸡块和冬瓜汤可以适当替换，但其余几样几乎固定不变，尤其是韭菜炒百叶。中元节，在道教中称为七月节，民间习惯称之为鬼节或七月半，佛教界则称之。
1.在中元节扫墓时，供品中不可或缺的是香烛。香烛不仅用于祭拜祖先，还能表达我们对先人的敬意，同时祈求山神土地守护墓地，庇佑亡灵。2.纸钱也是必备的祭品，象征着财富，我们通过烧纸钱的方式，让逝者在阴间拥有足够的经济来源。3.供品中的水果和点心应当选择先人生前喜爱的品种，以此表达对他们的。
中元节烧的纸种类有很多，包括烧袱纸、金元宝、冥币等。这些纸可以用来祭祀先祖、烧给孤魂野鬼，也可以给无后人的亡灵烧一点，以避免他们在阴间为难自家故祖。根据不同的地方和文化传统，还可以选择其他类型的纸。
中元节祭祖烧什么最好
中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。那么在中元节祭祖烧什么最好呢？
中元节祭祖烧纸钱、蜡烛、金元宝都可以，可以根据个人情况选择。
烧纸钱
中国民间信俗中，最流行的祭祖活动是七月半。它的产生可以上溯到宋代，历史上的七月半是在宽阔的十字路口，从印糕开始，铺洒百家米以示给孤魂野鬼食用。最后变成鬼王，巡游各个十字路口收受食物的习俗。到了民国七月半逐渐变成祭祖的日子。 到了农历七月十五这一天傍晚，每家每户都会在供奉神位的地方，摆上各式各样的供品来祭祀祖先。
祭祀用品中，纸钱是最重要的组成部分。纸钱又称“冥币”，源于古人对日月的崇拜，是献给神明供奉的礼物。烧纸钱是由两个道士发明的，《泉州府志》载：宋时有西蜀人百七郎者，性好施，不能娶妻，自乡及里皆以道流相待，每持道藏经施诸寺观。后由二道士以白日来募化钱米，七郎无所得，因起火饭道流。火光所照，神即来赴，遂以钱陌纸贯系竹箸间，加印经梵咒名号，焚以送之，即得所愿。 由这个故事可知，烧纸钱的习俗来源于道教，道教有天尊地卑的说法。天人尚气重冥冥。因此要用火一类的辟邪物或诵经念咒。在儒家眼里，“百善孝为先”，祭祖是孝道的一种表现方式。祭祖的时候烧纸钱是必不可少的物品了。
蜡烛
蜡烛是一种日常照明工具，主要用蜡或其他油脂制造，可燃烧发出光亮。蜡烛的用途也十分广泛：生日宴会、宗教节日、集体哀悼、红白喜事等活动中也有重要用途，在文学艺术作品中，蜡烛有牺牲、奉献的象征意义。
烧蜡烛起于汉代，《西京杂记》记载：“汉高祖入咸阳宫，紫极殿有青玉五枝灯柱高二丈余，以金五分钉结中柱顶青玉鹤衔五枝灯柱。”又《艺文类聚》记载：“梁冀为河南尹，以金五分钉钉铜柱。”铜柱不可攀援而后发明用蜡烛。《广志》云：“蜡烛出阴泽水有鱼鱼名虫鱼头中有脂为烛。《续汉书》说汉代除夕夜祭诸神时“庭燎庭燎以降神长燃烛于庭。”这种灯烛就是用来象征神圣的光明。在唐宋之后送穷之俗又融入祭祖的内容中来，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“正月初一日或初二日有作鸡鸣糕挂大门旁以祭先者。”宋杨万里《送穷鬼》诗：“三三径路能成疾，四四峰头总是灰。五五更鸡圈去后，上灯前一粥开。”即咏其事。此鸡鸣糕就是祭品之一。《东京梦华录》载：“寒食第门上画二车及秋千采桑之类。却以木柜盛装纸钱。”在清明节祭祖扫墓时“上坟者多用纸钱。”
金元宝
金元宝由贵重的黄金或白银制成，“金银”谐音“银”，寓意长命富贵之意。金银作为贵重金属，用作货币流通量小而且携带不便，于是古人就逐步使用金银器具作为货币流通使用。按照五行思想风水中藏金藏银的意思来说金银的具有挡煞和旺财的风水作用。“宝”字取其珍贵的意思，“金元宝”三个字合起来便是意味着储藏财物的意思。因此金元宝是富贵发达、财源广进的好意头。
在中元节祭祖时烧金元宝也是寓意着对祖先的缅怀和感恩之意。烧金元宝也寓意着招财旺运的意思。因此中元节烧金元宝也是非常好的一种选择。