道家文化一直占据着举足轻重的地位。道家主张“无为而治”，强调顺应自然，追求内心的平和与和谐。在这种文化背景下，道家法事应运而生，成为人们祈求平安、驱邪避凶的重要手段。道家做法事最好的是谁呢？这个问题的答案并不是唯一的，因为道家法事的传承和实践涉及到许多方面，包括道长的个人修为、法事的程序、使用的法器等。本文将从这些方面来探讨道家做法事最好的是谁。
从道长的个人修为来看，道家做法事最好的应该是那些修行高深、道德高尚的道长。他们通过长期的修行，掌握了道家的精髓，具备了强大的法力。这些道长在做法事时，能够更好地调动天地之间的能量，达到驱邪避凶、祈福求安的效果。因此在选择道长进行法事时，我们应该关注他们的个人修为和道德品质。
从法事的程序来看，道家做法事最好的应该是那些程序严谨、遵循传统的法事。道家法事有着悠久的历史，其程序和仪式都是经过长期实践和传承形成的。这些程序和仪式具有很高的神圣性和权威性，能够更好地发挥法事的作用。因此在选择法事时，我们应该关注其程序是否严谨、是否遵循传统。
再次，从使用的法器来看，道家做法事最好的应该是那些使用正宗、有灵性的法器的法事。道家法事中的法器，如符咒、法剑、法印等，都是具有特殊意义的道具。这些法器在法事中起到了关键的作用，能够帮助道长更好地调动天地之间的能量。因此在选择法事时，我们应该关注其使用的法器是否正宗、是否有灵性。
道家做法事最好的是谁并没有一个固定的答案。我们需要从道长的个人修为、法事的程序、使用的法器等方面来综合考虑。在这个过程中，我们可以请教有经验的长辈或者专业人士，了解他们的看法和建议。我们还可以通过网络、书籍等途径，了解道家法事的相关知识，增加自己的见识。
[网友]中国富集村：
墙都不服就服你
[网友]世事如棋146506701：
这篇文章对道家法事的分析非常全面，从道长的个人修为、法事的程序、使用的法器等方面进行了详细的阐述。我认为选择一个好的道长进行法事是非常重要的，因为他们的个人修为直接关系到法事的效果。
[网友]丫丫20131010：
遇事不顺怎样调整心态？
[网友]丫草央：
[网友]丽云43656212：
[网友]中部航海：
只要思想不滑坡，一切皆有可能啊
[网友]严桂定：
找到真正的老师了，讲得好！
[网友]东方黎明：
要用辩证的眼光看待问题。
[网友]东方茉莉97：
这篇文章让我对道家法事有了更深入的了解。我以前一直以为道家法事只是一种迷信行为，但现在我知道它其实是一种传统文化和信仰的体现。我们应该尊重这种文化和信仰，而不是盲目地排斥它。
[网友]且行且珍惜1994835：
一、要看高功的能力了，能力越强，则越好。二、要看做法事的你了，虔诚真心地做好法事的每一项内容，这样才能圆满；在这提醒一下信士，法师中烧香是不可缺少的内容，最好请一款好香辅助，因为现在外面的有害化学香太多了，用来供养神明是非常不敬的，就算是做好的法事也会变坏事，破坏法事的圆满；所。
道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴间地址，画符，指导家属怎么出殡，头七怎么祭奠等等，最麻烦的是阴阳师，各种忌讳。
第一诸事不顺，财路有坎坷之人，可通过做法事，招财辟邪，可助缘主转变财运，使运势转好加强。第二家运低落，常常觉得晦气之事绕身之人，可通过做法事，驱除阴邪之气和挡道的小人。第三在感情上，分分合合不稳定之人，可通过做法事，可增进感情，使感情进一步升华，促进双方和和睦睦。大百解符有。
如果你家里面有供奉祖先灵位的话，在祖先灵位前烧是最好的，因为有家神的保护，可以确保他能收得到你烧的东西给他。没有供奉祖先灵位的话，在家里面烧也是比较好的，不过要注意防火！不能再门口烧，那样只会给虚空过往灵或者地缚灵抢走的。其实现在烧那种冥币，是没有什么作用的，应该烧溪钱、往生钱。
理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。
二月二，道教徒可能会选择诵念《太上玄门北斗本命延生真经》和《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，这两部经典分别被称为《北斗经》和《三官经》。此外，他们也可能持诵作为道教基础经典的《早晚功课经》，这包括《太上玄门早坛功课经》和《太上玄门晚坛功课经》。这些经文不仅是道教修行者日常。
先说民间道士，民间道士分这么几类，一是正一派的散居道士，二是民间法教的道士，三是坑蒙拐骗的假道士。正一派散居道士属于正统道教的道士，有一部分是父子代代相传的，民间法教的道士是闾山派茅山仙教等法教的传人，这两者基本上都是以符法为主，少量的正一道士也修丹道。再说道观里的道士，道观里。
在历史的长期演变之下，正一不在重视关于玄学（道教哲学）的研究。全真尚内丹，主性命双修。5、从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭（现祖庭暂移台湾）。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。
由于道家将生死齐量看待、乐死善生，所以在丧葬上对儒家倡导的"事死如生"的丧葬观表现出嗤之以鼻的态度，主张薄葬。针对儒家倡导的孝道丧葬观，庄子反其道而行之。他认为"夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也"。庄子不仅主张薄葬，而且也身体力行。据说，庄子临死前，其弟子要按当时流行的习俗厚。
而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事，这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。通过这些法事有些富人可以支付一大批的佣金的。和尚劝以为善，也宣扬看破红尘的思想，相对比较消极，和尚讲究以牺牲自我，积善成佛。道士劝人讲道德，以正气战胜邪气，相对积极性强，并且道家讲究的精气神养身，修炼成仙。由于。