超度，这个词汇在中国传统文化中有着深厚的历史底蕴。它既是一种宗教仪式，也是一种文化现象，涉及到佛教和道教两个重要的宗教体系。超度究竟是佛家还是道家的法事呢？这个问题的答案并不是非此即彼的，而是需要从多个角度去探讨和理解。
从宗教的角度来看，超度在佛教和道教中都有其独特的地位和意义。在佛教中，超度是指通过念经、诵咒、礼拜等方式，帮助亡者解脱轮回之苦，达到涅槃的境界。这是佛教对生死轮回的一种解释和解决方式，体现了佛教对生命无常和因果报应的认识。而在道教中，超度则是指通过道术、符咒、斋醮等方式，帮助亡者消除罪业，升入仙界。这是道教对生死轮回的一种解释和解决方式，体现了道教对长生不老和神仙世界的追求。
从文化的角度来看，超度在中国传统文化中有着广泛的影响。无论是佛教还是道教，都强调了对亡者的尊重和关爱，以及对生死轮回的深刻理解。这种观念在中国传统文化中得到了广泛的传播和接受，成为了中华民族的一种重要精神支柱。超度也体现了中国传统文化中的人文关怀和道德伦理，强调了人与人之间的情感联系和社会责任。
尽管超度在佛教和道教中都有其独特的地位和意义，但是在实际的宗教实践中，两者还是存在一些差异的。例如佛教的超度更注重内心的修行和智慧的开发，而道教的超度则更注重外在的道术和符咒的使用。佛教的超度更强调个人的解脱和涅槃，而道教的超度则更强调集体的升仙和长生。
超度既是佛家的法事，也是道家的法事。它既是佛教对生死轮回的一种解释和解决方式，也是道教对长生不老和神仙世界的追求。超度也体现了中国传统文化中的人文关怀和道德伦理，强调了人与人之间的情感联系和社会责任。因此我们应该从多个角度去理解和看待超度这个问题，而不是简单地将其归为佛家或道家的法事。
[网友]主角妍：
[网友]中长发：
我对文章中提到的佛教和道教在超度方面的差异很感兴趣。虽然两者都是以帮助亡者解脱为目标，但是在实践方式上却有所不同。我认为这反映了两种宗教对于生死问题的不同理解和解决方式。
[网友]丰雨28：
[网友]严天真：
我觉得这篇文章对于超度的解读有些过于理想化了。在实际的宗教实践中，佛教和道教在超度方面的差异可能并不像文章中所说的那样明显。而且，我也认为超度并不是所有中国人都接受的观念。
[网友]丽清44274221：
人的因素第一，什么事情人是主动的。不同的态度对事物看法自然不同。
[网友]世間顏色皆鉛華：
我和大佬都遇到了这样的问题，有钱但并不快乐
[网友]东方必胜ying：
正信的佛教，对于超度的方式，跟民间习俗的信仰，也颇有出入。所谓超度，乃是超生乐土而度脱苦趣的意思，是仗著家属亲友们为其所修善业力量的感应，并不是僧尼诵经的本身有著超度的功能，乃是藉著超度者的善业及诵经者的修持而起的感应。（注）因此，正信的佛教，超度工作的主体不是僧尼，而是亡者的家。
呵呵，这是三坛法事，分别是超渡（解业障），祈福（这个不用说了吧，转运的)，合和（求姻缘）。如果家里想要儿子的话，在做合和时，还可以顺带的做一下“求子”。收费是要看宫观的管理制度的，都不一样。
1，超度的意思就是消除业障，离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽，需要下地狱受刑，超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思2，灵魂轮回需要一定的时间，不是死了之后立马轮回的。上面说了人行善或者作恶，可能升天可能下狱，升天就是神仙了，下狱就要受苦。不管是哪样的，灵魂始终存在，法师可用神力请灵。
其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。佛教起源于印度，这个世界闻名的国家有着。
做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是，人死七天后就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，若一期期满后未得生缘，须再等一期，直到四十九天后为止。也有的民间习俗是这样解释做七风俗的，如湖南人认为，人死后每七天就会有一次冲克，这种冲克当然是。
道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。
法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》:“道俗云集,烧香然灯,种种法事,昼夜不息。”
这个各地有差异吧。我认为大多还是道教吧。我们老家就是道教，老人去世要做道场，请道士，挂天尊、玉帝像等等。也听说有请和尚念经的，但我们这边没有。我们这里比较乱，寺庙里佛道不分，一起供奉。因为地处农村，所以比较原始，大家对佛教、道教也不懂，只知道念净土宗的阿弥陀佛、观世音菩萨，拜土地。
吉祥和平安。这可能包括在新居内进行一些祭祀和法事活动。道教法事的具体形式和内容在不同的道教流派和地区可能有所不同。信徒通常会根据自己的需求和信仰选择参与相应的法事，以获取属灵上和世俗上的祝福。需要注意的是，道教法事在一些地区可能与民间信仰和风俗有所交融，形成独特的地方性传统。