算命算不准学佛人
信佛的人能不能算命
1. 有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔学佛人可以算命看风水吗。
2. 一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种「贡高我慢心」，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生佛教怎样看待算命？像我们长年吃素，多清静啊！
3. 我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是甚幺性格？孟庭苇就那样，反反复覆，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了学佛的人不算命。）、复出歌坛算命算不准学佛人。当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计画，结果呢？她还是她，计画还是计画，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。还有一种命格五行金生水，也是非常不愿意说真话的性格。
4. 佛陀曾说佛弟子不可算命，那是针对当时印度外道盛行巫术而言，时至今日，一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑，我认为也是功德一件学佛人的命算不准。
阿弥陀佛，可以的。
1、算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
往高处走，当然可以！
而且佛教不仅能算命，而且能改命，著名的《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》，电视剧和电影，你没有看过吗佛教怎样看待算命？
再推荐几本书你看，自己找电子版，罔上很多：善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课学佛人的命算不准。
你会震惊的！
拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！
2、南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！
不知您所指的算命到底是哪一个门类的？是真正深入理论学术方面的，还是仅仅是操持一些小方法来娱乐？这两者是有些差异的。就中国传统而言，“运算”是一种学术，是哲学的具体应用方法算命算不准学佛人。是科学。而“算命”仅仅是这个学科中的一种运用途径而已。“运算”是很深奥的学术。对于之然规律的运转和表现都有解析。这和我们平时所说的小把戏算命玩玩等等是有不同的。
“运算”（包括算命）可以解析事物运转的规律，这一点是可以肯定的。通过公式可以对于已知事物的运行轨迹有所提炼佛法如何看待算命。但是通常“运算”并没有过多的解说根本原因，而只是以当前状态为基础，来读取运行信息和密码学佛人的命算不准。而并没有过多解释当前状态之所以存在的缘由。所以通常我们所了解的“运算”都不够究竟。也就是说只解释了“会这样”，却没有解释“为什么会这样”。举个例子来说，一个人的生辰八字透露出一些信息，以此来推断其前程命运的基本轨迹。但是却没有过多的解说，为什么这个人有如此的八字。
而佛教则更强调根本，对于佛教而言，最基本的概念就是“因果”。也就是说之所以这个人有这样的八字，其中肯定有前因，不是偶然。
所以如果能够接近佛法，领会佛法的观念，则会让人们更加深层的剖析命运的元素。发现微妙的玄机，由此理解命运，甚至把握规律来影响命运。举例来说，有福的人会自然遇到改变命运的方法开示。而没有福的人很可能总是遇不到这样的开示，没有人来为他讲解。以至于他始终认为自己的直觉最正确。而命运的走向却很可能不是他想要的结果。
所以说，理解算命和学习佛法其实并不冲突。算命是一种“术”。而佛法则是“法”。“术”就相当于用“体温计”测一下体温，看看自己是不是发烧。用秤称一称自己的体重，看看是否肥胖。而“法”则是医药，解说为什么会发烧，怎样才能不发烧，或者发烧后怎样退烧。如果肥胖该如何减肥，怎样不肥胖。
3、所以说“术”只可以应用，可以相信，但是不能依赖。而“法”则可以依赖。依赖“法”来解决根本问题，从而去影响体温计得出的结果。
但是修学佛法是需要坚持的，或许起初接触佛教者都是怀着某种世俗的愿望，但这毕竟是个过程，以解决现实问题入手，以问题真正得到解决，自己的内心和遭遇出现变动，从而感染自己的内心，从而更有动力和信心去继续修学。随着修学功夫的不断加深，自然而然的就会得到指点，明白很多一向被忽略的元素。这些往往就是影响命运的东西。
学佛是有真实感应的，不是虚幻抽象的概念。但是感应不是神乎其神，而是有新的发现，内心被真正的震动，真正发现规律。所以一定要有多年的坚持才行。
可以。但如果真的信佛学佛后，不可再算命占卜，这是佛陀的嘱咐，学佛人不可算命占卜。
无论什么人都可以信佛。因为佛法是平等法
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