清明扫墓最早是什么时候开始
1. 扫墓的习俗在秦朝之前就已经存在，但并不一定与清明节有关。清明节时扫墓的习惯则是从秦朝开始流行起来的，尤其在唐朝时期变得非常兴盛。2. 在中国南方，尤其是上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地区，扫墓的习惯是在冬至这一天进行的。福建其他地区的扫墓时间则不尽相。
扫墓是什么意思啊?
扫墓的习俗并非仅限于清明节，实际上，在秦朝之前就已经存在。不过，清明节扫墓是从秦朝开始逐渐流行起来的，而到了唐朝，这一习俗更是盛行一时。在中国南方，尤其是上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地区，扫墓的时间多在冬至这一天。福建其他地区的风俗则有差异，扫墓的时。
扫墓一般都是什么日子啊?
1. “挂社”是对扫墓的一种称呼。春社通常指的是立春后的第五个戊日，大约在春分前后，但民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五等不同的说法。2. 夏社的时间一般定在立夏后的第五个戊日。3. 秋社则通常在立秋后的第五个戊日进行。4. 冬社的时间安排在立冬后的第五个戊日。
扫墓是怎么做的
拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就流传了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。而南方很多地方在冬至扫墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、。
扫墓为什么要烧黄纸
大约春分时节，但具体日期在民间有多种说法，如二月初二、二月初八、二月十二或二月十五等。3. 夏社，指夏季的扫墓活动，一般在立夏后的第五个戊日进行。4. 秋社，是秋季扫墓的习俗，通常在立秋后的第五个戊日举行。5. 冬社，冬季扫墓的时间，通常在立冬后的第五个戊日。
为什么冬至吃汤圆有长一岁的说法
泉州晋江一带，人们过冬至时，除了早上吃汤圆外，也会去庙里“拜拜”，中午则准备米饭与熟食，供奉在祠堂中祭祖。在南方不少地方，有冬至扫墓的习俗。如海南、潮汕地区，福建则有泉州德化、永春、安溪以及莆田等部分地区。很多在外工作、做生意的人，都会返乡在冬至这天祭祖后上山扫墓，非常热闹。
晋江冬至日习俗?
一、冬至祭天 “祭天”即是古代的“郊祀”礼，是历代帝王禳灾祈福的一种方法，是冬至日必须举行的一种仪式。汉人自古冬至需拜天祭祖，而今国内只有潮汕地区延续此习。二、南吃团子 冬至吃汤圆，是我国江南地区的传统习俗。不但自家人吃，亦会赠送亲友以表祝福之意。冬至，老上海人是最讲究吃汤圆的，。
关于挂山扫墓,南方有句俗话,新坟不过“射”,谁知道“射”是什么。
列坐尽醉。”实际上，扫墓在秦朝以前就已经存在，但并不一定是在清明节期间进行，清明扫墓则是秦朝以后才开始流行。直到唐朝，这一习俗才变得盛行起来。而南方很多地方则在冬至进行扫墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地，福建其他地区的扫墓时间则不尽相同。
新坟什么时候扫墓
每个地方的习俗不同，根据西安这儿的丧俗讲究，人死后，每期七天祭奠一次，共七七四十九天，七七为尽期不录（不祭奠）。也就是说只祭奠六期，其中第三期或第五期，去世人的家人和亲朋好友约和在一起，共同祭奠扫墓一次，这是第一次扫墓，第二次时间在人去世后的百日进行。以后，就是每年的清明节了。
为什么冬至吃汤圆有长一岁的说法
根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有。就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法。