在探讨佛教为何不提倡还所谓的“阴债”之前，我们首先需要明确什么是“阴债”。“阴债”通常指的是人死后在阴间所欠的债务，这种观念多源于民间信仰和一些宗教迷信。从佛教的角度来看，这一概念并不被认可，因为佛教教义中并没有直接提及“阴债”这一说法。
佛教的核心教义之一是因果律，即一切行为都有其相应的果报，善因善果，恶因恶果。佛教认为，一个人的行为（业）会在他的未来生命中产生相应的后果，而不是在他死后转移到另一个世界或阴间去偿还。因此从佛教的角度来看，所谓的“阴债”并不是一个需要特别关注的问题。
为什么佛教会说“阴债千万别还”呢？这实际上是基于佛教对于生死轮回和因果报应的理解。佛教认为，人的死亡并不是生命的终结，而是一个新的生命循环的开始。在这个循环中，个体将根据其前世的行为（善恶业）来经历不同的生命状态。因此佛教强调的是在此生中积累善业，以期望在未来的生命中获得更好的境遇。
从这个角度出发，佛教教导信徒应当专注于当下，通过行善积德来改善自己的未来。而不是去担忧一些无法证实且与佛教教义不符的概念，如“阴债”。佛教鼓励人们通过布施、持戒、禅修等实践来净化心灵，提升自我，从而达到解脱生死轮回的目的。
佛教也讲究中道，避免极端。在处理与死亡相关的事务时，佛教倡导以平和的心态面对，不应过于执着于物质世界的得失。因此花费大量资源去还所谓的“阴债”，不仅可能是一种无谓的浪费，也可能使人陷入更深的贪嗔痴慢疑等烦恼之中。
佛教之所以说“阴债千万别还”，是基于其对因果律的深刻理解和对生死轮回的独特见解。佛教认为，人们应该通过正当的途径去积累善业，而不是沉迷于一些没有实际意义的迷信行为。
[网友]为自己代言：
这篇文章很好地解释了佛教对于“阴债”的看法，让我对佛教的因果律有了更深的理解。以前总是听人说要还阴债，现在明白了佛教其实是不提倡这种做法的。
[网友]丙十三：
人生其实也应该这样，年青时吃点苦，受点磨难是好事，正所谓早成功不如晚成功，晚吃苦不如早吃苦说的就是这个道理。
[网友]世界冠军7：
[网友]两女儿66：
墙都不服就服你
[网友]丽俪8：
我们全家六六大顺
[网友]中意烊：
人人都不顺利和不顺的时候，只要调整好心态走出去结交更多朋友就有可能让自己逆转
[网友]主角：
当生活给了你磨炼和苦难的时候，这个时候就要沉稳下来，凡事不要太急躁，平静心情，极力做好身边的事，看看书，学习一下知识，出去走走，把不好的心情发泄出去，努力的提升自己，做过这些之后你会发现自己好像上了一个台阶，之后再去一步一步的去把你该做的事情处理好，困难迎刃而解，所有努力逃不过坚持二字！加油！
[网友]东海钓月：
这篇文章让我对佛教有了新的认识，以前总以为佛教是消极避世的，现在看来它其实很注重积极的生活态度和道德实践。
[网友]丰县小史老师：
要用辩证的眼光看待问题。
[网友]丢那欣姑：
还阴债，佛教里没有听说过。每个人过去生中都造了很多的恶业，那是肯定的，比如今生杀生吃肉，都是罪业。3、念经念佛，供养三宝，戒杀放生，可以把功德回向给累世的冤亲债主，这是应该的。
答：不需要。还库钱是道教说法。佛教没有还库钱的说法。还库钱即：还受生债。伪经《佛说寿生经》称还库钱为还寿生债。假和尚仿做还库钱的依据是伪经《佛说寿生经》。伪经是不能当依据的。大家别上当呀。
所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.佛教,道教皆宗之法.古代经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障.经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱。
阴债这种说法是不正确的。因为我们现在所受的都是前生所做的，今生所做的就是来生所受的。并不是在阴间欠或阳间不欠的事，是我们起心动念所欠的。记在我们种子识里，并不是什么地府。因为业力有定业和不定业，我们都得通过我们的修行来解决这个问题，并不是花钱就可以买到的。谨防上当，所谓的去。
这个明显就是坑蒙拐骗了，如何还地库？不就是给他捐钱捐物吗？所谓的地库亏空，无非就是说我们以前负下的阴债，这个谁都有，就有佛教眼里，每一个人都有冤亲债主的原理一样，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”，所以我们才要学佛，才要学道，通过自己的行善积德去化解它们，也在化解的过程中修行。
还贯，即“还阴债”，指的是偿还“人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱”。佛教中没有任何经典提及这一说，可见其是不如法的。善有善报，恶有恶报，要想得福就得行善改过，不应该执着于这些迷信的说法。要知道神棍为了诱使人花钱请他们“做法”，可是无所不用其极，什么都敢说的啊！
你所说的寿生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债。还债是好事情，债总是要还的，可是不要再欠债，要懂这个道理。学佛的同修都能体会到，纵然我们这一生不欠众生的债务，但是过去生生世世接触佛法的机会少，没有接触佛法的机会多，岂有不造业之理？无量劫来，与一切众生结冤仇、债务纠纷不知有多少。
你所说的阴债也就是你的冤亲债主。读诵地藏经可以消减这些业力的。只有把他们超拔走了也就不再障碍你了。但还阴债需要找个师傅帮你还，至于还阴债后要念的经文每人都不同，还阴债的师傅会告诉你的。至于补财库要看你补的是什么财库，通用经文是“一柱清香透天庭，二柱清香入地府，三柱清香来请神。
还万贯就是替亡人赎罪，活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕，释迦摩尼佛根本没传这些。
不论道教、佛教，还是古代经典，对阴债的记载都有所提及。道教中，还阴债的来历是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内，召见五方五老一切圣众时所讲道，并记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文提到：每位灵魂在阴曹地府都曾许愿，来世当受生人之时，需要还本命银钱即受生债。若不许此愿，则不。