在现代社会，科学技术日新月异，人类对于自然现象和生命奥秘的认知日益深入。在一些传统文化中，仍然存在着一种古老而神秘的仪式——法事。法事通常由道士或僧侣主持，被认为是一种与神灵沟通、祈求平安、驱邪避害的方式。叫道士做法事真的有用吗？
我们需要了解法事的起源和意义。法事源于古代的宗教信仰，是人类对未知世界的敬畏和对神秘力量的崇拜的产物。在古代，人们相信神灵的存在，认为通过法事可以与神灵沟通，得到神灵的庇佑和指引。因此法事成为了一种重要的社会活动，被广泛应用于祭祀、祈福、驱邪等方面。
随着科学的发展，人们对世界的认识越来越清晰，许多曾经被认为是神秘的现象都可以用科学来解释。在这种情况下，叫道士做法事是否还有实际意义呢？
从科学的角度来看，法事并没有任何实际作用。因为科学已经证明，世界上并不存在超自然的神灵，所有的自然现象都可以用科学来解释。因此叫道士做法事并不能真正改变我们的命运，也不能给我们带来实际的好处。
从心理层面来看，叫道士做法事却有一定的作用。法事可以给人们带来心理上的安慰。在面对困难和挫折时，人们往往会感到无助和恐惧，而法事则可以让人们相信有神灵在庇护自己，从而减轻心理压力。法事可以增强人们的信仰和信心。在现代社会，许多人面临着信仰危机，对未来充满了迷茫和不安。而法事则可以让人们在信仰中找到力量，坚定自己的信念。法事可以增进社会的凝聚力。在一些地区，法事是社区文化的重要组成部分，通过共同参与法事，人们可以加深彼此之间的联系，增强社区的凝聚力。
我们也不能完全否定法事的作用。虽然科学已经揭示了许多自然现象的真相，但是仍然有许多未知领域等待我们去探索。在这个充满未知的世界里，保持一颗敬畏之心，尊重传统文化，也是一种智慧。
叫道士做法事是否有用，取决于我们从哪个角度来看待这个问题。从科学的角度来看，法事并无实际作用；而从心理和社会的角度来看，法事却具有一定的意义。因此我们应该理性看待法事，既不盲目迷信，也不完全否定其价值。
[网友]东210220706：
这篇文章让我对法事有了更深入的了解。以前我一直觉得法事是一种迷信行为，但现在我明白了它背后的心理和社会意义。
[网友]世上第一关：
[网友]东成西就：
[网友]为理想而努力gxmy：
我觉得文章忽略了一个重要问题，那就是法事可能会被一些不法分子利用来进行诈骗。这是我们需要警惕的。
[网友]中山农村人：
运动出汗、劳动打扫卫生清理烦绪、购物消费满足下虚荣心、吃东西满足口感，发泄发泄坏情绪
[网友]丙寅du：
总的来说，我认为这篇文章很好地平衡了科学和传统文化之间的关系。我们应该理性看待法事，既不盲目迷信，也不完全否定其价值。
接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子。
道士通过做道场，帮助死者清除阴间的障碍，确保死者顺利踏上黄泉路，早日轮回转世。和尚则通过做法事，帮助死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱之苦，尽快达到涅槃。此外，阴阳师会为死者装米的纸袋子上写下阴间地址，画符，并指导家属如何进行出殡、头七祭祀等事宜，而阴阳师的工作最为复杂，涉及诸多忌讳。
请道士先生的作用主要是在丧事中安抚死者的魂魄。因为人死后的灵魂没有离开人间，需要进行一定的仪式和祭拜。否则，灵魂会在人间徘徊不散，给家人带来不必要的麻烦和伤痛。请道士先生可以使用符咒等方式来安抚死者的魂魄，并祝愿他们顺利地转生到来世。随着社会的发展，人们对于请道士先生的。
综上所述，虽然请道士做法事在一定程度上可以解决人们的问题，但是他们的不端行为和不义之举不仅会对人们产生很大的财务压力和对社会精神层面的影响，而且还会削弱传统文化对于社会治理的积极作用。为了维持道德信仰和社会秩序的稳定，必须避免上述的危害现象。
老人去世之后请道士，这是一些地方的民风民俗，请道士来超度老人，是很正常的现象。
有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间
是有影响的，做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见。如果做法前不问卦确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵。
有一位出家道士让你出3000元做法事，能帮你改变命运是真的吗？这明显就是套路啊，有这么好的事，人的命运能改变吗？他那么厉害，还要到处去给别人做法师，那他不给自己做法师，让自己命运好起来，有用不完的钱，这明摆的就是骗人的，这个你也相信？遇到这类事要出钱的，你根本就不要搭理他，绝对。
五七按照风俗习惯应该请道士来做，大的法事要请九员，小的也要请三员。最体面的五七是道士游街都坐上宪轿，上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申。
办丧事的道士是假的。这些道士鱼龙混杂，有的并不具备专业素养，可能只是为了赚钱而来。他们的做法有时可能只是为了恐吓人们，以便从中获利。因此，我们不应该轻易相信这些道士，也不应该被他们的行为所吓倒。