我们必须认识到，所谓的“童子命”确实在某些情况下会给人带来先天的优势。例如出生在一个富裕家庭的人可能会接受更好的教育，享受更多的资源，从而在起跑线上就领先于他人。同样，天生具有某些特殊才能的人也可能更容易在某个领域取得成功。这些优势无疑会对个人的成长和发展产生重要影响。
这并不意味着“童子命”就是成功的唯一或决定性因素。事实上，历史上不乏许多通过不懈努力，最终实现伟大成就的例子。这些人可能并没有所谓的“童子命”，但他们通过持续的学习、实践和自我完善，达到了令人敬佩的高度。他们的故事告诉我们，无论起点如何，通过不懈的努力和坚持，每个人都有可能改变自己的命运。
我们还应该意识到，单纯依赖“童子命”而忽视个人努力和成长的态度是危险的。这种态度可能会导致自满和懒惰，使人们失去追求卓越和自我提升的动力。相反，那些认识到自己的起点并不是成功的唯一决定因素，并愿意为之付出努力的人，往往能够取得更加持久和深刻的成就。
我们可以得出结论，虽然“童子命”可能会给人带来一定的先天优势，但它并不是成功的唯一条件。真正的成就来自于不断的学习、努力和自我超越。无论是天生的优势还是后天的努力，都是塑造一个人命运的重要因素。因此我们应该既不盲目崇拜“童子命”，也不低估长期修行的价值。
评论1: 这篇文章很好地平衡了命运和努力的关系。它提醒我们，即使有先天的优势，也不能忽视个人努力的重要性。
评论2: 我同意作者的观点，真正的成功来自于不断的学习和成长，而不是仅仅依赖天生的条件。
评论3: 文章提供了很多历史例子来支持观点，这让我更加相信努力的力量。
评论4: 我觉得这篇文章对于那些过于依赖“童子命”的人来说是一个很好的警醒。它强调了个人努力的重要性。
评论5: 我喜欢这篇文章的地方在于它没有简单地否定“童子命”的作用，而是提供了一个更全面的视角来看待这个问题。
而凡夫俗子若没有大的修行，必然受六道轮回之苦，从这点上来说凡人与童子就没有可比性，由此，可以判断童子命的人自带福德。童子命下凡至人间，因得天界之福，省却了千年的苦修，这是多少凡人累生累世都做不到的福德，若从这点上来讲，童子命的人可谓是福德深厚至极。仙界是古代中国神话中仙人生活。
他们是看管人参果树的童子，是人参果儿，经过千年的修炼而转换而来的，他们的原型是人参果儿。
得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年”，人参果的好处很明显：可得长寿，但是与修为无益。清风、明月虽不一定吃过人参果，但是好歹趴上去闻一闻还是可以的，因此能活过千年。西游世界里，只要是诚心修炼，稍微有点背景就能成仙得道。比如火焰山的妖王红孩儿，虽然他老爹只是一只。
据说白素贞修炼的道行上千年，人的肉身是不可能活上千年的！在古代的300年相当于现在的60年，所以白素贞道行上千年也就180岁左右，历史上最长寿命的人活了200多岁。白素贞是青城山上修行一千八百年的蛇妖。无论如何在《西游记》、《封神演义》，还是在《聊斋志异》中，修行千年都算得上人间大妖王。比。
遇两童子下围棋，就在旁边观看，回家后发现离他上山的时间已经过去八百多年了。“洞中方一日，世上已千年”在古书中很多地方都提到。东晋虞喜的《志林》、《隋书·经籍志》中的《洞仙传》、郦道元的《水经注》、南朝梁人任防的《述异记》、宋朝祝穆的《方舆胜览》等等都有这种说法。
石矶娘娘是《封神演义》中最悲催的一个修道者，竟然被太乙真人用九龙神火罩活活烧死了，数千年修行毁于一旦既未修成仙道也没修成神道，到头来又回到了起点成为了一块石头。石矶娘娘的悲剧来自于哪吒，哪吒小小年纪惹是生非，他用乾坤弓震天箭射死骷髅山白骨洞石矶娘娘的门人碧云童子。石矶娘娘勃然大怒。
一、小青的千年修行的确是很难得在《新白娘子传奇》中，观音菩萨收小青做自己的座下弟子的时候就说过，小青的千年修行的确是很不容易，所以希望小青能够改邪归正，来到自己座下潜心修炼。小青虽然与白素贞之间的道行有些许差距，但是小青和白素贞都算是《新白娘子传奇》中道行最高的妖精了，观音菩萨也不。
陈承一：本书主角，山字脉传人，童子命，前世为上人座下的道童子，灵觉出众，有共生魂“傻虎”。最后成为“雪山一脉”掌门。姜立淳：生于1912年，湖南人。承一师傅。不羁，张狂，邋遢，法力高深莫测。老李的三徒弟，山字脉传人。国家秘密部门的高人，属于华夏隐藏实力之一。李立厚：继承了老李命、卜二。
与一些弟子之所以不能顺利出堂.重点就在于仇仙上.因为仇仙有一定的神通法力.而且大多是蛇仙,狐狸仙.黄老鼠狼仙.龟仙.虎仙.等等大型的动物仙.如果弟子身边有这等仇仙,那么事情就显得复杂麻烦.因为此等仙在过去是动物.死了后,因为努力修行,有的修了几百年,也有上千年的道行.所以有一定的法力,对人干扰起来比较。
三丰祖师《无根树》，隐藏千年的修行秘密！张三丰祖师之《无根树》解读三丰张真人著栖云山悟元老人注《无根树》解序余自童子时，常闻道者诵三丰真人《无根树》词，虽不知取义，而心窃爱之。及长慕道，常读此词，细研深究，无门可入。后遇先师龛谷老人，指示端倪，方知其中藏造化之机，泄。