“童子命”一词常被用来形容那些天生具有某种特殊使命或命运的人。这种观念源自于古老的宿命论和星宿信仰，认为某些人的出生就注定了他们与众不同的人生轨迹。而在众多关于如何改变或影响命运的方法中，放生作为一种积德的行为，常常被提及。对于童子命的人来说，放生是否真的有必要呢？
我们需要明确什么是放生。放生是指将捕获的动物重新释放到自然环境中，使其重获自由。这一行为在佛教中被视为一种积累功德的方式，能够为个人带来福报。放生并非简单的释放动物，它涉及到对动物生存环境的考量、对生态平衡的影响以及动物自身的适应能力等多方面的问题。
对于童子命的人来说，他们的命运似乎已经被上天安排好，但这并不意味着他们就无法通过自己的努力来改变。放生作为一种善良的行为，确实可以为他们积累善缘，但是否必要则取决于个人的信仰和价值观。如果一个人坚信放生能够带来好运，并且愿意为此付出时间和努力，那么这种行为对他们来说就是有意义的。
我们也必须认识到，放生并不是改变命运的唯一途径。童子命的人同样可以通过其他方式来改善自己的人生，比如学习、工作、锻炼、社交等。这些活动不仅能够提升个人的能力，还能够帮助他们建立更广泛的人际关系网，从而为未来的发展打下坚实的基础。
我们还应该考虑到放生的实际操作问题。在现代社会，由于环境污染和生态破坏，许多动物的生存环境已经受到了严重威胁。在这种情况下，盲目地进行放生可能会给动物带来更大的伤害，甚至可能破坏当地的生态平衡。因此童子命的人在进行放生时，应该选择适当的物种和地点，确保不会对环境造成负面影响。
童子命的人是否需要放生并没有一个固定的答案。这取决于个人的信仰、价值观以及对放生行为的理解和实践。对于那些相信并愿意通过放生来积累功德的人来说，这是一种值得尊重的选择。但是我们也不应该忽视其他改变命运的方式，以及放生可能带来的环境和生态问题。
[网友]举报马圈zpt郝好：
几年前的我，单纯而快乐，下班逛逛街，偶尔和朋友小聚怡情一下，不知从何时开始，似乎就厌倦了这样安逸的生活，于是，我义无反顾的踏上了从此跌宕起伏的人生！
[网友]丛森aaa：
我觉得放生是一种很好的行为，无论是不是童子命的人都应该尝试去做。这不仅是对生命的尊重，也是对自己心灵的净化。
[网友]东晋真人：
文章分析得很全面，让我对放生有了更深入的理解。以前我总觉得放生是迷信，但现在我知道它更多的是一种信仰和态度的体现。
[网友]丫丫143772113：
我认为童子命的人不需要特别去放生，因为改变命运的方式有很多。只要他们努力生活，积极面对困难，就能够创造出属于自己的美好未来。
[网友]中原江南1：
[网友]东方大师：
[网友]临沂俪人美业：
我觉得这篇文章写得很好，它让我意识到每个人都有改变自己命运的能力。无论是童子命还是普通人，都应该通过自己的努力来实现梦想。
由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。凡是身上有人(即童子命)的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命一般不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,。
命带童子的人，一般运气受阻，事业上容易遇到小人，容易遇到排挤嫉妒，有时候已经很努力了，但结果没什么意义，就像困在陷阱里渴望光明有找不到出路，婚姻感情不顺利，晚婚多
一般算命的说童子/女命，就是相貌清丽、命无赤贫，但体弱多病、婚嫁不顺。换言之就是怕不重养生、遇人不淑咯。饮食方面不要太克扣自己，多去看看牙齿；男女感情看淡一些。很多人算了命就觉得一切注定，不去关心一些很常识和人伦的东西，遭重是很活该的。比如算出来命中有横财，便恣意多行不义，遭。
不一定是迷信哦~如果道士们说的是正确的，也许是你过去世造作的恶业，所以定业就是活不过48岁但是如果你抄经回向，坚持放生，吃素。也许定业会变成不定业。吃素是最大的放生，放生的话不是买鱼买鸟去放生，那样是变相的杀生，而是你随缘遇见要被杀的众生，你能救护，然后放到适合它生存的地方。当然。
如果你不能回答好这几个问题，别人的事情你就不能管，这个因果你就不能介入。经常会有信众加上来后，非常着急的问：”师傅，我一个关系很好的同事，他家女儿患了很急的病，情况很严重，能不能帮忙看看是不是童子命问题爆发了？“首先，这个逻辑是不对的。前人教我们”各人因果各自了，各自业障各自。
正法提倡积极救人;而邪说则以妖邪为本,让人消极堕落,首先是不分青红皂白地鼓吹众生平等,将妖邪也纳入所谓的众生,要求妖邪也与人平等,然后它们或用冤亲债主的邪说恐吓人,或用童子命邪说麻痹人,归根结底,就是想让人不敢治疗或放弃治疗,或用念经回向等方式拖延时间,以便慢慢将人折磨死。妖邪的这些恶行,都是。
妖邪,最想要的就是取人性命,以便盗取人与生俱来的500年道行!即使对自己的弟马(或其家人),只要有机会,也丝毫不会留情!因为提升道行的诱惑实在是太大!这就是为什么有的出马仙或其家人出现横死暴亡的原因。有的所谓童子命的人,死亡几率也较大。真正内幕就是妖邪在取人命!道法,乃上天传授给人类的正法,以人为。
若有所求问,那么香的烟有烟喻,燃烧后挂在香上的灰的形状也有所指,就比如说问是否是童子命一样,香灰弯成一个圈而不断就说明你要问的这个人是真童子命,是天上来的。如果是半圈或者45度就断了,那就是假童子命,也就是说是土地庙啊山神庙里的童子等等,不同的事情都有不同的示显的香烧成什么样子是好。
最重要的还是心诚，不然干什么都没用。你也不用刻意的挑时间，佛家讲究随缘。普济寺前面就有一个超大的放生池，当地商人会在池边摆金鱼售卖，这个不是真正的放生，是买着好玩的，心善是在生活中日积月累的。平常少杀点生多积点德，就会有福报了，不必在到了普陀山以后追求固定的形式。
(有的附体在人未成年时就得手将人害死，此类情况民间不懂，讹传为童子命。)附体给人制造幻视幻听梦境，甚至幻嗅幻触，非常容易。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。