风水学是研究人与自然环境和谐相处的一门深奥学问。它不仅关注建筑的位置、方向和布局，更深入地探讨了地理形态对人居住环境的影响。在风水学中，"来龙"与"去龙"是判断地理环境优劣的重要概念，它们象征着能量的流动和变化。本文将深入探讨如何从风水学的角度来看待"来龙"与"去龙"，并分析其在居家环境中的具体应用。
我们需要明确什么是"来龙"与"去龙"。在风水术语中，"来龙"指的是山脉或地势的起始点，它象征着能量的来源和起点。"去龙"则是指山脉或地势的终点，代表着能量的流向和结束。理想的风水环境应该是"来龙清晰，去龙有序"，即能量的来源明确且流动顺畅，没有阻碍和紊乱。
要观察"来龙"，我们首先要站在一个较高的位置，俯瞰整个地形。来龙应该像是一条蜿蜒的龙，由远及近，层层叠叠，直至来到我们的居所。这样的来龙能够带来旺盛的生命力和正能量。如果来龙的方向杂乱无章，或者有断裂和突然的转折，那么这样的来龙就不利于聚集和导引良好的气场。
我们要观察"去龙"。去龙的识别相对复杂，因为它涉及到地势的走向和水流的方向。理想情况下，去龙应该顺畅无阻，像水流一样自然而然地流向远方，这象征着财富和运气的流转。如果去龙的方向受阻，比如有建筑物阻挡或者水流被截断，那么可能会导致家中的财气无法流通，影响居住者的财运。
在实际的风水布局中，我们还需要考虑来龙和去龙的关系。最佳的配合是来龙和去龙形成一种和谐的循环，即"来龙有势，去龙有情"。这意味着来龙带来的能量能够在居所中得到充分的利用，而去龙则能够顺利地将使用过的能量带走，保持环境的活力和平衡。
除了地形和地势，我们还需要观察周围的环境因素，如水体、植被、建筑物等。水体的流向可以辅助判断去龙的方向，而植被的生长状况则可以反映来龙的活力。建筑物的位置和高度也会对来龙和去龙产生影响，因此在选择住宅时，也要考虑到这些因素。
风水并不是一成不变的。随着自然环境和社会环境的变化，来龙和去龙的态势也可能发生改变。因此我们在应用风水学时，需要具备灵活变通的能力，根据实际情况进行调整和优化。
总结来说，风水学中的来龙和去龙是衡量地理环境优劣的重要标准。通过观察来龙的起始点和去龙的终点，我们可以了解能量的流动情况，进而选择合适的居住环境。在实际应用中，我们需要综合考虑地形、地势、环境因素以及变化趋势，以达到人与自然和谐共生的理想状态。通过精心的风水布局，我们可以为家宅带来健康、财富和好运，实现生活的繁荣昌盛。
来龙的定义与判断：来龙是指龙脉的来源，即山脉的起点。在风水学中，来龙被认为是生气流动的山脉，是吉祥的象征。判断来龙需要观察山脉的起点、走向和形态，以确定其吉凶性质。入首龙的确定：入首龙是指龙脉进入阳宅或阴宅的部位。在风水学中，入首龙对宅地的吉凶影响最为重要。确定入首龙需要观察。
来龙去水，就是山势和水流。你这个问题太大了，整个风水说研究的就是来龙去水。龙，就是山势，就是峦头，水，就是河流。一般而言，山势，也就龙，越绵远越好，山势越大越好，但到了最后结穴要缓，要有情，最好青山绿翠，比如北京城，北京城结穴的源头是昆仑山，连绵不绝，最后结气于北京城。
1.来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。2.来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。3.来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。4.来龙气势如降龙，水绕云从，这是大官葬地。5.来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。6.来龙气。
一看水的入口，水从天上来，水源不断，财运不止。二看水的出口，龙脉之处的水既要能流出，还要够隐蔽，否则极容易形成失水失财的现象。山脉延绵不绝，富贵好运来；山脉短小狭窄，后辈难有发财显贵之人，这种情况是尤为重要的。龙脉看外形龙脉的形状如果在外观方面来讲，就像万戈茅，会导致有牢狱的灾难。
3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。二、风水宝地图解来龙去脉：山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。
风水的来龙“入首”“龙行千里”、“千里来龙看入首”。就是风水中把绵延的山脉，称为龙。由于它的蜿蜒曲折，无法确定到底属于哪方来的，所以，风水界就有了“千里来龙看入首”之说。就是测量父母山和少祖山之间的方位，即来龙的尽头处，或者过峡处等方法，以确定入首为何方来龙的五行属性了。
所谓龙诀,就是作者站在自己的角度,描述了一下自己是如何看龙脉的,如何去看这个风水的;和大家讲一讲,如果要去看龙脉风水,需要从哪些角度来看。在龙诀这篇文章,他提到了一个经验,就算是有好的龙脉,也不一定会发达富贵,就算是美玉也会有瑕疵。并不是看到了一个好的龙脉,就能发达富贵。这个龙脉很大,没有把穴给。
大干龙必以大江大河夹送，小干龙则大溪大涧夹送。大枝龙则以小溪小涧夹送，小枝龙则以田源沟渠夹送者也。然而，审辨枝干，只能够识得来脉之大小与兴衰。想知道龙的贵贱与真假，先要看入局与入首。看入局入山，先寻水口。水口者，辰戌丑未四墓库也。四局之生旺死绝，由水口而分，下罗盘测定，。
简单而言：一般结穴之处必见水。相反方向就是来龙的方向。而且，要看祖山、少祖山、父母山等来辨别。
来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处，称为：“入首”。来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。入首方位，与穴局生旺必须相配。坎龙坐戌，艮龙坐申，震龙坐。