超度，这个词汇在中国传统文化中有着深厚的历史底蕴。它既是一种宗教仪式，也是一种文化现象，涉及到佛教和道教两个重要的宗教体系。超度究竟是佛家还是道家的法事呢？这个问题的答案并不是非此即彼的，而是需要从多个角度去探讨和理解。
从宗教的角度来看，超度在佛教和道教中都有其独特的地位和意义。在佛教中，超度是指通过念经、诵咒、礼拜等方式，帮助亡者解脱轮回之苦，达到涅槃的境界。这是佛教对生死轮回的一种解释和解决方式，体现了佛教对生命无常和因果报应的认识。而在道教中，超度则是指通过道术、符咒、斋醮等方式，帮助亡者消除罪业，升入仙界。这是道教对生死轮回的一种解释和解决方式，体现了道教对长生不老和神仙世界的追求。
从文化的角度来看，超度在中国传统文化中有着广泛的影响。无论是佛教还是道教，都强调了对亡者的尊重和关爱，以及对生死轮回的深刻理解。这种观念在中国传统文化中得到了广泛的传播和接受，成为了中华民族的一种重要精神支柱。超度也体现了中国传统文化中的人文关怀和道德伦理，强调了人与人之间的情感联系和社会责任。
尽管超度在佛教和道教中都有其独特的地位和意义，但是在实际的宗教实践中，两者还是存在一些差异的。例如佛教的超度更注重内心的修行和智慧的开发，而道教的超度则更注重外在的道术和符咒的使用。佛教的超度更强调个人的解脱和涅槃，而道教的超度则更强调集体的升仙和长生。
超度既是佛家的法事，也是道家的法事。它既是佛教对生死轮回的一种解释和解决方式，也是道教对长生不老和神仙世界的追求。超度也体现了中国传统文化中的人文关怀和道德伦理，强调了人与人之间的情感联系和社会责任。因此我们应该从多个角度去理解和看待超度这个问题，而不是简单地将其归为佛家或道家的法事。
[网友]中国汽车团购网：
[网友]丽34720831：
我对文章中提到的佛教和道教在超度方面的差异很感兴趣。虽然两者都是以帮助亡者解脱为目标，但是在实践方式上却有所不同。我认为这反映了两种宗教对于生死问题的不同理解和解决方式。
[网友]举手请答：
[网友]为守护而生：
我觉得这篇文章对于超度的解读有些过于理想化了。在实际的宗教实践中，佛教和道教在超度方面的差异可能并不像文章中所说的那样明显。而且，我也认为超度并不是所有中国人都接受的观念。
[网友]丽莲§大大咧咧：
成功的路上并不拥挤，只要你不放弃。佳作欣赏！
[网友]丶胡凯峰：
呵呵，这是三坛法事，分别是超渡（解业障），祈福（这个不用说了吧，转运的)，合和（求姻缘）。如果家里想要儿子的话，在做合和时，还可以顺带的做一下“求子”。收费是要看宫观的管理制度的，都不一样。
其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。佛教起源于印度，这个世界闻名的国家有着。
欧阳先生讲得很好，佛教不是哲学，也不是宗教，佛法就是佛法，佛法是为一切众生所必需。为什么？它真正能帮助我们解决所有的问题，从现前的生活问题，到将来的生死大事，没有一样解决不了的。可见得佛教的教学内涵是非常精深广大，认作学术也是变质。第四、是‘邪门外道的佛教’。这是最近三四十年才出现。
1，超度的意思就是消除业障，离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽，需要下地狱受刑，超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思2，灵魂轮回需要一定的时间，不是死了之后立马轮回的。上面说了人行善或者作恶，可能升天可能下狱，升天就是神仙了，下狱就要受苦。不管是哪样的，灵魂始终存在，法师可用神力请灵。
道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。
“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。
在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。佛教典故关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念。
法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》:“道俗云集,烧香然灯,种种法事,昼夜不息。”
3.内在差异：和尚在做法事时念诵佛经或梵文咒语，内容多涉及佛、菩萨等。而道士则念诵道家经卷，内容多涉及阴阳、神仙等。4.法事活动：法事是寺院和道观的重要日常活动。包括自我忏悔、超度亡者、宣讲佛道法、新春祈福、迎春等活动。春秋二祭以及三皈五戒等，方便大众参与。5.文化背景：和尚信仰佛教。
施食，是释迦牟尼佛留下佛法的一个法门。佛陀很慈悲，施食法门，是为可怜的饿鬼众生，赋予食物的法门。饿鬼道众生，极为可怜。他们的嘴非常之小，同时一张嘴，就会从嘴里吐出火焰。给他的食物，马上就化为炭灰，而无法食用。为此，佛陀传法于世，化食物，化甘露与饿鬼众生的法门。施食法门，是非常殊胜。