在命理学中，我们经常会听到“犯太岁”和“太岁当头”这两个词。虽然它们在某种程度上表达的是相似的概念，但其实在命理学的理论体系中，它们有着明显的区别。我将深入探讨这两个概念的差异，以帮助读者更好地理解和应用八字命理。
我们来看“犯太岁”。太岁被看作是一种神祇，它每年都会轮流出现在十二地支之中，对应着每个人出生年份的地支。当一个人的出生年份与当年的太岁地支相冲、相害或相破时，就被认为是“犯太岁”。这种观念认为，犯太岁的人在这一年里可能会遇到各种不顺利的事情，如事业上的挫折、健康问题、感情困扰等。因此很多人会在犯太岁的一年里采取各种祈福和避邪的方法，以期化解不利的影响。
"太岁当头"这个概念与"犯太岁"有所不同。"太岁当头"是另一种基于八字命理学的理论。它认为，每个人的八字都有一个对应的天干，这个天干代表了这个人的命运主宰。当这个主宰的天干与当年的太岁地支相就被称为"太岁当头"。这种观念认为，当"太岁当头"时，这个人的命运可能会受到特别的关注或者挑战。这并不一定意味着一定会有不好的事情发生，而是可能有一些重要的机会或者挑战出现。因此对于"太岁当头"的人来说，如何把握这些机会或者应对这些挑战，就显得尤为重要。
"犯太岁"和"太岁当头"这两个概念在命理学中都占有重要的地位，但它们的理论依据和应用方式却有所不同。"犯太岁"强调的是个人在这一年可能会遇到的不顺利，需要通过各种方法来化解；而"太岁当头"则强调的是个人命运的主宰可能与当年的太岁地支相同，需要抓住这个机会来实现自己的目标。因此理解并掌握这两种概念的区别，对于正确运用八字命理学来说是非常重要的。
我想再次强调的是，虽然八字命理学中有关于"犯太岁"和"太岁当头"的理论，但这并不意味着我们可以完全依赖这些理论来决定我们的命运。人的一生是由许多因素共同决定的，包括我们自己的努力、态度以及周围的环境等。因此我们在运用八字命理学时，既要理解并尊重这些古老的智慧，也要保持理性和批判的态度。