剥卦占筮吉凶
易经第四十卦解卦原文
易经第六十五卦
【剥】上九 硕⑴果⑵不⑶食⑷，君子⑸得舆⑹，小人⑺剥庐⑻。
1、【译】上九君王参加大型祭祀活动，不看重食物优劣同大家一同进餐，君王得到民众。小人物拆除为祭祀建的棚子剥卦预示得失。
注释：⑴“硕”大。《诗经·唐风·椒聊》：“彼其之子,硕大无朋。”
⑵“果”guàn通“裸”。灌祭，古代酌酒灌地的祭礼剥卦测事业。《周礼·春官·小宗伯》：“辨六彝之名物以待果将。”
⑶“不”bǐ通“鄙”。鄙视，不看重。《荀子·赋篇》：“然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也易经剥卦原文。”
2、⑷“食”食物的通称。《乐羊子妻》：“廉者不受嗟来之食。”
⑸“君子”对统治者和贵族男子的通称。《诗经·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉剥卦卦象图。”高诱注：“君子，国君。”
⑹“舆”大众。《左传·昭公七年》：“皂臣舆。”服注:“众也。”（大众：民众，群众。）
⑺“小人”指地位低微的人。《孟子·滕文公上》：“有大人之事，有小人之事。”
3、⑻“庐”临时性房舍，如窝棚，丧棚。《战国策·魏策一》：“埊名虽小，然而庐田庑舍，曾无所刍牧牛马之地。”（“剥庐”扒毁房舍。《旧唐书·萧遘孔纬等传论》：“浚纬养虎於前，胤璨剥庐於后易经剥卦详解白话。”）
剥地积山卦，变出坤；既然提出分手，剥不成了。
剥卦并不是民所载，而是剥削民脂民膏；卦象：一阳居于五阴之上，地上的山；
君子/有能力的人，小人/低能的人；低能的人拆了自己的屋去给君子造车；
4、你的选择是对的，她拆了你不够造一辆车的时候，会再去拆另一个人的屋，不够再去拆第三、第四、直到无能力为止剥卦占筮吉凶。
《易经》第四十四卦 姤卦 gòu 天风姤 乾上巽下
1. 姤卦卦辞：姤：女壮，勿用取女。
卦辞释义
取：通“娶”。
2. 本卦辞的意思是：女子过分强壮，不适合娶来作妻子。
姤卦人生启示：切合时宜，隐忍待时
姤卦位于夬卦之后，《序卦》中这样分析道：“决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。”决断而去之后，一定会有遇合，所以接着出现了姤卦。姤是相遇的意思。在此卦中指的是柔爻遇到了刚爻。上一卦是众阳爻驱逐了阴爻，这个阴爻被驱逐后又会与新的阳爻相遇剥卦占筮吉凶。所以夬卦的后面是姤卦。姤卦与夬卦相反，互为“综卦”。
3. 姤卦是异卦相叠，上卦为乾为天，下卦为巽为风，天下刮起了风便是姤卦的卦象。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。风无孔不入，象征着一个人的志愿和理想，只要能像风一样在普天之下流动，就会遇到实现的机会。风吹拂大地，君王也应该颁布政令通告四面八方剥卦占筮吉凶。
姤卦，指相遇，是柔顺者遇到刚强者。因为姤卦代表女性取得优势，卦中阳性元素衰退，而阴性势力上升。长时间的无所作为使阳性变得软弱而阴性变得强大，阴阳失去平衡。阴性力量压制了阳性，其结果必然因失去平衡而混乱，所以“不适合娶来做妻子”。
天与地二气相遇，各类事物都彰显生机。如果都像刚强的男性遇到做事适中的女性，天下的事情就会大有行得通的希望。
4. 占得本卦者，在事业上要合时宜，循时序。但潜伏着危机，阴阳不协调。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时。
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮， 义无咎也。 六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，惫也。 六四：繻有衣袽，终日戒。 象曰：终日戒，有所疑也。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 上六：濡其首，厉。 象曰：濡其首厉，何可久也。 注：九为阳，六为阳，初第一爻，二第二爻，三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的。
以上详细为您解答了关于剥卦占筮吉凶以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于剥卦占筮吉凶这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。