在探讨这个问题之前，我们首先要理解什么是法事和道场。法事，源自中国古代的一种道教仪式，主要用于祭神、祈福等宗教活动，其形式丰富多样，包括音乐、舞蹈、诗词等元素。而道场，则是道士进行修炼、举行法会的场所。从这个定义可以看出，法事和道场是道教仪式和活动的重要组成部分。...
在探讨这个问题之前，我们首先要理解什么是法事和道场。法事，源自中国古代的一种道教仪式，主要用于祭神、祈福等宗教活动，其形式丰富多样，包括音乐、舞蹈、诗词等元素。而道场，则是道士进行修炼、举行法会的场所。从这个定义可以看出，法事和道场是道教仪式和活动的重要组成部分。
问题来了：道士都会做法事吗？这要取决于我们如何定义“会”。如果仅仅是指掌握法事和道场的技术和程序，答案无疑是肯定的。作为道教的传承者，道士们需要学习和精通这些仪式，以便更好地进行宗教活动。如果我们从更深层次的角度去理解“会”，即是否能够真正理解法事和道场的精神内涵，那么答案就不一定那么明确了。
我们需要明白的是，法事和道场不仅仅是一种形式，更是一种精神。它们承载着道教的历史、文化和信仰，体现了道教追求和谐、自然、无为的生活理念。因此真正理解和掌握法事和道场的精神内涵，需要道士们具备深厚的道教知识，以及对生活和世界的深刻理解。
即使道士们掌握了法事和道场的技术和程序，但如果他们缺乏内心的修炼和提升，那么他们可能无法真正地将法事和道场的精神内涵融入到自己的生活中。道教强调的是内心的修炼和提升，而不是外在的形式和技术。因此真正的道士不仅需要精通法事和道场，更需要在日常生活中不断地修炼和提升自己。
我们可以得出结论：道士们需要掌握法事和道场的技术和程序，但他们是否真正“会”做法事，还需要看他们是否真正理解和掌握了法事和道场的精神内涵，以及他们是否在日常生活中不断地修炼和提升自己。这是一个涉及到道教知识、技术、精神修养等多个层面的问题，不能简单地用“会”或“不会”来回答。