八字命理是一种深奥的学问，它以人的出生年、月、日、时为基础，通过五行相生相克的原理，来推测人的命运和运势。而佛教中的超度亡灵，是指通过佛教的法事，帮助亡者解脱轮回，达到涅槃的境地。从八字命理的角度来看，念阿弥陀佛能否超度亡灵呢？
我们需要明确一点，八字命理和佛教的超度亡灵，虽然都属于中国传统文化的一部分，但它们的侧重点是不同的。八字命理主要关注的是人的命运和运势，而佛教的超度亡灵则是关注亡者的灵魂得到解脱。因此从这个角度来看，念阿弥陀佛是否能超度亡灵，并不能直接从八字命理的角度得出结论。
如果我们从另一个角度来看，八字命理中的五行理论，与佛教的因果报应理论，有着一定的相通之处。在八字命理中，五行相生相克，影响着人的命运和运势。而在佛教中，因果报应理论认为，人的一切命运都是由其前世和今生的行为所决定的。因此从这个角度来看，念阿弥陀佛是否能超度亡灵，可能与亡者的八字命理有关。
具体来说，如果亡者的八字命理中，五行平衡，没有明显的冲克现象，那么他的灵魂可能会更容易得到超度。因为在这种情况下，亡者的命运和运势相对稳定，不会受到过多的困扰和阻碍。而念阿弥陀佛，可以帮助亡者的灵魂得到解脱，从而达到超度的目的。
反之，如果亡者的八字命理中，五行失衡，有明显的冲克现象，那么他的灵魂可能会更难得到超度。因为在这种情况下，亡者的命运和运势可能会受到较大的困扰和阻碍，他的灵魂可能会陷入更深的痛苦之中。而念阿弥陀佛，虽然可以帮助亡者的灵魂得到解脱，但可能需要更多的时间和努力。
这只是一种可能性，并不是绝对的。因为佛教的超度亡灵，并不仅仅依赖于亡者的八字命理，更重要的是亡者自身的修行和信念。只有当亡者真心愿意接受超度，才能真正达到解脱的境地。
我们还需要注意到，八字命理只是一种预测工具，它并不能决定一个人的命运和运势。即使在八字命理中显示，亡者的灵魂难以得到超度，但这并不意味着他就无法得到超度。因为在佛教中，有一种说法是“一切有为法如梦幻泡影”，这意味着一切事物都是无常的，都是可以改变的。只要亡者真心愿意修行，就一定能够达到超度的境地。
从八字命理的角度来看，念阿弥陀佛能否超度亡灵，可能与亡者的八字命理有关。但这并不是决定性的因素，真正决定亡者能否得到超度的，还是亡者自身的修行和信念。因此我们应该更加重视亡者的修行和信念，而不是过于依赖八字命理。
我们要明白，无论是八字命理还是佛教的超度亡灵，都只是我们理解和探索生命的一种方式。真正的生命价值，不在于我们的命运和运势，也不在于我们是否能够得到超度，而在于我们如何活得有意义，如何对待我们的生活和他人的生活。只有这样，我们才能真正理解生命的价值，才能真正实现我们的生命价值。
自己感觉。如果是为了死者而念那应该没问题（没有合适或不合适的意思），只要是为了超度死者，那就可以，因为一句佛号广摄万德，有什么不可以呢？如果不是，那最好还是应该符合世俗的礼节。
不仅可以，而且非常好，你可以对一切生者，亡者，一切佛菩萨和一切众生鬼神都恭敬诚心的念阿弥陀佛你多为亡者恭敬念佛是更好，多多念佛超度他，记得把功德回向给亡者和一切众生，往生西方极乐世界
很对。祭奠亡者的时候，念佛对亡者有益。任何时候都可以默念阿弥陀佛，任何时候念都是吉祥的。
有用的。你念完佛后要回向，就是说一句：愿以此功德，让我老公与佛结缘，离苦得乐，往生善道。就可以了。
可以。作为佛教徒，父母去世了对他们最大的尽孝就是为他们念佛或者念经、念咒进行超度。对过世父母超度的最佳时机是在四大分解的外隐没次第开始，一直到断气后的三天。作为在家居士，只要能够妥善处理亲友的情绪，让他们能够不反对甚至认同对父母进行念佛超度，就可以在灵堂通过自己或者佛友一起共同分班念佛。
没什么太多用，不如多多念诵经文佛号回向，或大量的放生功德回向给他，这样才能利益他的！每天念诵地藏经或地藏菩萨名号！连续49天！佛号每天60分钟！回向文：愿意此功德回向给名字，生日，愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。祭祀方法：每年祭祀两次，清明节和农历十月初一，多钱元宝冥币用几十。
好的。为死者念佛很好。一，你给死者结佛缘，减少他的痛苦，他在哪里都会感激你的。二，为自己培福德，来世庄严有福德。三，增长慈悲心，容易成就自己的道业。
南无阿弥陀佛！如果某人生平作恶太多,临终时念阿弥陀佛应该不能往生吧？答案是能往生！因为每一个人能不能往生西方极乐世界靠的是什么？靠的是阿弥陀佛的佛力，而不是众生自身的业力。这也是净土法门称之为特别法门的特别之处。所以进入净土法门，首先要转换视角，就能否往生问题上把注意力从自身转移到阿。
没有用的，只能减轻不能一下子就救出来。地藏经里面说念佛能让亡者升天但是要知道地藏经是为仿照净土经典叙述阿弥陀佛之本愿，在唐代以上的文献都是没有记载这个的地藏经是以地藏十轮经为骨架，后经学者增补而成之伪经。目连救母是合十方世界所有圣贤之力才减轻了他母亲一劫饿鬼道之苦。当然不是说。