八字命理是一种重要的预测方法，它以人的出生年、月、日、时为基础，结合五行相生相克的原理，来推测人的命运和运势。而普陀山，作为中国四大佛教名山之一，是众多信徒心中的圣地。当一个人的八字命理显示他“犯太岁”时，他是否可以去普陀山祈福呢？这是一个涉及到八字命理和宗教信仰的问题，需要我们深入探讨。
我们需要了解什么是“犯太岁”。在八字命理中，“太岁”是指每年的地支，如鼠年就是子，牛年就是丑，依此类推。每个人的出生年份都对应一个地支，这个地支就是他的“本命太岁”。而“犯太岁”，就是指一个人的本命年与他当年的地支相冲，或者他的生肖与当年的地支相冲。在传统观念中，“犯太岁”被认为是不吉利的，可能会带来各种不顺和灾祸。
这只是一种传统的迷信观念，并没有科学依据。在现代社会，我们应该以科学的态度来看待这个问题。事实上，无论是去普陀山还是其他地方，都不会因为“犯太岁”而带来好运或坏运。人的运势，主要取决于他的行为和态度，而不是他去的地点。
为什么有些人认为“犯太岁”可以去普陀山祈福呢？这主要是因为普陀山在佛教中有着特殊的地位。普陀山是观音菩萨的道场，观音菩萨被誉为慈悲的化身，她愿意帮助所有有困难的人。因此很多人认为，只要心诚，就可以得到观音菩萨的庇佑，无论他们是否“犯太岁”。
这种观念，其实是对佛教教义的一种误解。佛教强调因果报应，认为人的命运是由他过去的行为决定的，而不是由他去的地点决定的。而且，佛教也反对迷信和盲目的崇拜，认为这些都是阻碍人们修行的障碍。
因此从八字命理的角度来看，“犯太岁”的人完全可以去普陀山。但是他们应该以一种理性和科学的态度去对待这个问题，而不是抱着迷信和盲目的心态。他们应该明白，真正的好运和幸福，不是来自于外在的地点或物品，而是来自于内心的平静和善良。
从宗教信仰的角度来看，“犯太岁”的人也应该以一种虔诚和尊重的态度去普陀山。他们应该明白，观音菩萨是慈悲的化身，她愿意帮助所有有困难的人。但是她不能改变人的命运，只能给人提供一种力量和勇气，让人能够面对困难和挑战。
“犯太岁”的人可以去普陀山，但是他们应该以一种理性和科学的态度去对待这个问题，同时也应该以一种虔诚和尊重的态度去对待他们的信仰。只有这样，他们才能真正得到内心的平静和幸福。
我想说，无论是八字命理还是宗教信仰，都只是人们理解世界和生活的一种方式。它们并不能决定一个人的命运和运势，真正能决定一个人命运的，是他的行为和态度。因此无论我们是否“犯太岁”，都应该以一种积极和乐观的态度去面对生活，这才是我们应该追求的真正的幸福和成功。
只要心诚就可以去普陀山扶正缘去孽缘。两个人只要相遇了，就是一种妙不可言的缘分。从相遇到相知都是一种缘分，一般来说缘分较浅的人去了普陀山，去完之后过不了多久就会散了，因为缘分比较浅，这个时候可能正缘就会到来。
当然可以，随时随地都可以，“一佛破万煞”，烧香拜佛，“百无禁忌”，不需要挑日子（譬如讲究非得要黄道吉日）、选时辰（譬如讲究非得要几点几分去）、看性别（譬如讲究男的可以，女的就不行）、分属相（譬如讲究属龙的。
什么人不适合去普陀山在这个问题上，确实有点夸张。虽然是佛教的重要场所，但是没有不适合去的人，都可以去。:普陀山求佛禁忌2.1.其他地方叫买香，寺庙叫请香。2.2.不管是什么寺庙，都不能从正门进入。前门是让。
什么人不适合去普陀山关于这个问题，确实有点夸张了。虽然是佛教重地，但是并没有什么不适合去的人，都是可以去的。普陀山求佛禁忌2.别的地方叫买香，寺庙里面就叫做请香了。2.不管是什么寺庙，都不能从。
什么人都可以去普陀山，不过残疾人需要家人陪伴，小孩子也需要有家人陪伴。普陀山，国家5A级旅游景区，国家首批重点风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，全国保护旅游消费者权益示范单位，ISO14000国家示范区，全球优秀生态旅游。
本命年去普陀山是好的，可以去祈福，可以去拜拜，希望自己在本命年里事事顺心。
可以。而且还提倡最好去寺庙借助观音菩萨的神威之力、避邪气，最好可以将本命年专属饰品等拿到寺庙去开光。本命年红绳被认为趋吉避凶、消灾免祸，因为红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。称为本命红。
如果小孩子愿意去，那么就可以去，但最好提前跟孩子打声招呼，像是寺庙这种地方需要谨言慎行，一定要让孩子在逛寺庙的时候少说话，需要孩子烧香拜佛的话一定要跟孩子说清楚该如何做，以免有不适当的行为。去普陀山烧香拜佛肯定。
去普陀山忌讳入如下：缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以。
当然可以呀！早种善因，早结善果，这是非常不错的事情呀！