童子身，这个词语在很多人耳中可能略显陌生，但在一些民间传说和古老的文化中，它却有着非常深远的影响。所谓童子身，是指一些在命理上被认为具有特殊体质和命运的人。这些人通常被认为天生带有某种神秘的力量，能够避开灾祸，甚至带来好运。关于童子身送走后是否依然保持其童子属性，这一直是个备受争议的话题。
我们需要了解什么是童子身。童子身在很多古老文化中都有记载，例如中国的道教文化和印度的婆罗门文化中，都有关于童子身的描述。道教认为，童子身是指那些未曾经历过成人礼或性行为的人，他们拥有纯净的体质和心灵，因而能够通灵、驱邪。婆罗门文化中，童子身则被视为神灵的化身，拥有某种神圣的力量。
随着时代的变迁和科学的发展，童子身的观念逐渐被认为是一种迷信。现代医学和心理学研究表明，童子身所谓的“特异功能”其实是心理暗示和社会文化的产物。尽管如此，童子身在一些地区和人群中依然保有其神秘的色彩。
童子身送走是一个颇具仪式感的过程。通常情况下，送走童子身需要通过特定的仪式和祈祷，目的是将童子身的灵气送还天界，解除其在凡间的束缚。这一过程可能包括烧香、诵经、斋戒等宗教活动，有时还需要邀请道士或僧侣来主持。通过这些仪式，童子身被认为可以摆脱其特殊的命运，回归普通人的生活。
但问题在于，童子身送走后是否真的不再是童子？这一点至今没有确凿的答案。许多民间传说认为，送走童子身后，原本的“童子”会变得与普通人无异，再也不会有那种神秘的力量和特异功能。但也有一些说法认为，即便送走了童子身，那些人依然保留着某种难以解释的特质，只不过变得更加隐秘，不再为外人所知。
从心理学的角度来看，童子身送走后的变化可能更多地来自于心理暗示。仪式的举行和周围人的态度转变，会让童子身的人产生一种心理上的解脱感，进而改变其行为和心态。这种改变并非源自实际的身体变化，而是因为心理上的重塑。
从文化角度来看，童子身送走后的状态更像是一种社会身份的转变。在传统社会中，童子身往往被赋予了特定的社会角色和地位，他们的行为和生活方式也因此受到限制。通过送走童子身的仪式，这种社会角色被解除了，他们能够重新融入普通人的生活。这种转变在现代社会中变得复杂，因为现代社会强调个人的自由和个性，不再像过去那样依赖于集体的信仰和仪式。
实际上，许多人在送走童子身后，生活确实发生了显著的变化。一些人声称，送走童子身后，他们的健康状况有所改善，生活也变得更加顺利。这可能与心理暗示和社会支持系统有关。当一个人被告知他不再是童子身，并且周围的人也以普通人的态度对待他时，他的心理负担减轻了，生活中的焦虑和压力也随之减少。
依然存在一些令人困惑的案例。一些人声称，即便在送走童子身后，他们仍然能够感受到某种神秘的力量存在。这些人往往会继续从事与灵异相关的活动，例如占卜、治病等，似乎他们的特殊体质并未因为仪式而完全消失。对此，科学界尚未有确切的解释。
无论如何，童子身送走后的状态，是一个涉及心理、社会和文化多方面的问题。对于那些深信童子身存在的人来说，仪式的意义远远超出了其本身。它象征着一种转变，一种从特殊到普通，从被关注到融入群体的变化。这种转变不仅仅是身份的改变，更是心理和社会关系的重构。
童子身送走后是否还是童子，这个问题并没有一个简单的答案。它既涉及到个体的心理状态，也与社会文化背景密切相关。或许，真正的关键在于我们如何看待和理解这些古老的信仰和仪式。随着社会的发展和科学的进步，我们对这些现象的认识也在不断更新。无论结果如何，童子身这一文化现象，仍然是我们理解人类心灵和社会行为的重要窗口。