信佛的人放生有什么说法吗?去霉运的佛

     【本期文章导读】   信佛的人放生有什么说法吗   佛陀说因果不能改   佛教认为命运可以改吗   1. 这个问题只有您自己亲自尝试后才能得到刻骨铭心的解答。您可以去亲自做一下不信佛的人放生有什么说法吗。但是要知道种子种下以后是不可能立刻得到果实的。从种子到果实是有一段客观的发育过程的。所以坚持...

  

  【本期文章导读】

  信佛的人放生有什么说法吗

  佛陀说因果不能改

  佛教认为命运可以改吗

  1. 这个问题只有您自己亲自尝试后才能得到刻骨铭心的解答。您可以去亲自做一下不信佛的人放生有什么说法吗。但是要知道种子种下以后是不可能立刻得到果实的。从种子到果实是有一段客观的发育过程的。所以坚持作几年,心平气和的去坚持,看看后面的结果如何。这比任何口头道理更能服人。

  2. 现在要求一个人去信佛,放生,积德,恐怕他很难立刻就能真正体会其含义。而且很可能其中还会犯些错误。也就是说其行为上可能是在积极的去追求“积善”但是很可能并没有透彻的理解,以至于出现一些过失。所以刚开始接触修学的人,很可能在积德行善,但是却并不敢说是纯粹的。也就是说还是希望自己有美好的结果。但这是正常现象,因为我们是凡夫,不是神圣人士,即便我们的导师是神圣,但是也不能改变我们本身的凡人习气。所以很可能因为求善而作了不善的事情。那么这只能在自己不断的修学中才能逐步体会到放生可以积德吗。发觉到不信佛的人放生有什么功德吗。不修学往往很难发现。

  3. 举个例子,是真实的情况,有人发心诵经。或者持咒。在相当一段时间里自以为是滚瓜烂熟。直到几年后才突然发现其中有一个字读错了,而且是很普通的一个字。可见自己的“障”多么大。你以为这些经典只要读过就没有问题吗?几年的时间才发现读错了一个字。也就是说发现一个错字居然要读经读几年。那么带着这种“障碍”去理解导师的理论境界,怎么能保证没有偏差呢?甚至走向了误区。所以宗教的信徒,并不能等同于一定通达了宗教导师的境界和本意信佛一定要放生吗。但是可以用潜心的修学来感知到导师的引到。也就是说,通过不断的诵经,不断的行善,不断的放生。导师让我们发现了这个过去根本无法发现的错误信佛一定要放生吗。这可以理解为眼障开了。眼睛清净了。看到了过去看不到的东西。那么这种眼才有可能分辨出“神灵”和“恶魔”,所以不会被“变化成神灵的恶魔”欺骗。所以,只有清净了,才能更好地理解神圣教导。理解自己遭遇的缘由,从而如里如法的解决问题。

  4. 否则的话自己并不清净,并没有觉,而只是一味的以自己的想象来代言神灵。也就是说信仰神灵,而自己却不觉,以像和不像来评断神灵。这未免太自大了。也是对于神灵的不敬信佛的人放生有什么说法吗。所以信仰的同时,自己需要修行,因为只有自己清净的眼睛才能更好地发觉真正的神灵的指导...

  5. 命运是注定的.谁都改变不了 .唯有自已的心是你主宰的.积德行善当然好了.只要用真心去帮助人救人~你帮别人多少你就会得到多少~因果循环吗.总之多做好事吧.放生可以积功德吗

  6. 当然能改变,只要按照佛说的做就能改变!放生怎么会没功德呢?放生不光可以让自己慈悲,同时救了一条生命。让他免去了,刀切、油锅里炸、牙齿对其肉体的粉碎。这些可谓是他们的人间地狱啊!放生功德很大,你用钱把他卖来。不就是等于财布施吗?你用人力搬运,不就是无畏布施吗?放生前给他们皈依,劝他们念佛放生真的可以改变财运吗?。不就是法布施吗?放生,救了他们生命、让他们免遭人间地狱、还有三种布施功德,你说放生好不好?但是你怀疑,人有五种烦恼放生可以积功德吗。分别是贪、嗔(生气)、痴、慢(傲慢)、疑。

  1、因果定律,全称因缘果报定律。

  2、因,种子。

  

  

  3、缘,生长条件。

  4、果报,果实。

  5、菩萨对众生的保佑,不是扭转因果,而是通过教育影响,令人的心态改变,就是把缘改变。

  6、如果佛菩萨可以扭转因果,那他们就直接全部把人的灾难消灭了,不然怎么算大慈大悲?

  7、因是不可逆的,洒下去就收不回来了,善恶也不能互相抵消,而缘是可以改变的,接受教育,改变心态,就是把缘改变,种子放在杯子里面,永远也不会结出果实,减少恶果,或者杜绝恶果,就是这个道理,不是佛菩萨直接灭恶果,是我们之间灭恶果的信佛的人放生有什么说法吗。

  8、拜佛,是表示真信佛,真信佛的话,就会真依教奉行,身体拜,心里面不信的,就不灵,这个应该很常见了不信佛的人放生有什么说法吗。

  9、所以,这个问题的重点在于“缘”。

  10、当你以至诚之心去求的时候,这颗至诚之心本身就包含了无量的功德,尤其是你以称念佛菩萨名号的方式。从因果的角度来讲,这些功德是可以化解你所遇到的问题或危险的。所以,因还是你自己种的,果当然由你来收获。

  11、可以。不过求人不如求己。真如佛印告诉苏轼的:求人不如求己。

  常见善人得善果,今世福报多;

  常见恶人遭恶果,今世恶报多;

  常见善人遭恶果,前世罪业多;

  常见恶人得善果,前世积德多;

  菩萨也怕遭恶果,救苦救难多;

  众生行善多念佛,一生不迷惑;

  有人不明因与果,生死在颠波;

  有人常行菩萨道,烦恼全解脱;

  种善因啊得善果,来世修得如来佛

  种恶因啊遭恶果,六道轮回不解脱

  如是因啊如是果,如是诸恶切莫做

  做好事啊说好话,子多孙多福报多

  什么叫倒霉?就是你往昔没学佛,迷惑颠倒,不知世间苦,如今学佛,生起佛之正知正见,豁见万法皆苦,自感这么多倒霉事。实不知以前倒霉事更多,只是不觉。现在知苦了,就应该精进修行,离一切苦。

  哪些人信佛、修行后会家破人亡?

  1.特别虔诚的人。

  在修行上投入的精力>生活工作的投入

  无论什么身份,梁武帝就是例子

  因为,即时他们家破人亡

  他都不会怪罪于佛,反而还会说佛教的好话

  所以,对佛教没有负面影响

  2.社会地位卑微的人,倒霉的人。

  他们信佛后会更霉,雪上加霜

  这种是因为他的社会地位很卑微,

  不被身边的亲戚朋友尊重的人.

  对于佛妖没有利用价值.

  一进入佛门就接二连三的厄运连连,

  一般在2-3年惨死,或者。

  如果即时退出还有救。

  相反,疑者顺,贪者顺,尊贵者顺

  这3者有一个共同点,就是不够虔诚

  什么是不虔诚:修行投入的精力<工作、生活

  佛教中很多事情绝非你等单纯善良之人可以看出来的。

  好了,关于信佛的人放生有什么说法吗问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

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