【本期文章导读】
年运比肩是什么意思
比肩运会遇到什么事情
六十四卦之水地比卦
八字 学在古人的眼中占据着极为重要的地位，就连一些帝王将相都会设置专门的机构去测算，有关的江湖术士更是举不胜举比肩运势是什么意思。那么八字学中 比肩 运好不好，是什么意思？下面跟着我们一起来看看吧。
八字走比肩运是什么意思
同日主者为比肩，比肩是八字十神之一。例如日元为甲木，流年再遇甲年，就是流年走比肩，大运遇甲运，就是大运走比肩。如2019年正好走下一个大运，此大运天干与日主一样，或命主是己土命人，2019年是己亥年，则流年运走比肩比肩运势是什么意思。
八字走比肩运特点
弱走比肩的人一般在你们遇到麻烦的时候是有人帮助的，让你们可以走出困境比肩运好吗。而身旺走比肩的人，那么流年走比肩运的时候你们周围的小人有很多的，这可能会影响到你们正常的生活，甚至成为你们成功路上的绊脚石。
大运走比肩会怎么样
行比肩大运
若是身弱的人则如同在有难时有人相帮，在此大运中将会有人提携自己，或是对自己出手相助，让自己能摆脱困境；若冒死身强再行比肩运，则在此大运中身边小人众多，阻挡命主在生活中或工作中成就的机会比肩运好吗。比肩大运中，认识者会比以往多，但要据具体来交朋友。若是大运流年为比肩且与自己相克，则说明在此大运中，身边会有人受伤。
八字中劫财逢比肩大运时
会为家人亲友蒙受损失，与人合作事业会中途散伙，兄弟、朋友间多口角是非，婚姻上面不顺利，父亲不吉，不是事业上面遭失败就是身体上面有灾难比肩运势是什么意思。
男命大运比肩为用神
这代表了男命年轻的时候会和同性兄弟的关系很好的，对方也经常帮助自己，到了中年的时候事业和财运上也可以得到同性的帮助的，所有问题都可以化解的，和同性的亲人朋友关系都很好比肩运是什么样的运气。
女命大运比肩为用神
这种命局的人你们可以得到同性的帮助的，平时你们对自己周围的同性也是很友好的，你们的生活是很开心很乐观的比肩运是什么样的运气。
人们的命运从刚出生的时候就已然定型了，所以大运对一个人至关重要，如果把握好了很可能青云直上，如果没有把握好那就只能听从命运的安排比肩运是什么样的运气。那么比肩大运特点，比肩大运会经历什么？所折射出来的命理观念有哪些？
什么是比肩运？
比肩是八字十神里的一个，同日主者为比肩比肩是好运还是坏运。如你命是庚金，流年再遇庚年，就是流年走比肩，大运遇庚运，就是大运走比肩。
比肩大运特点，比肩大运会经历什么？
若是身弱的人则如同在有难时有人相帮，在此大运中将会有人提携自己，或是对自己出手相助，让自己能摆脱困境；若冒死身强再行比肩运，则在此大运中身边小人众多，阻挡命主在生活中或工作中成就的机会。比肩大运中，认识者会比以往多，但要据具体来交朋友。若是大运流年为比肩且与自己相克，则说明在此大运中，身边会有人受伤走比肩运什么意思。
命带比肩的性格特点
1、自尊心强，易与人不与，独断独行，刚愎自用，施展权威，坚持己见，平生好胜争强年运比肩是什么意思。但非常关心宠爱部下面与朋友，受朋友的拥护与敬佩。
《比卦》
1、（水地比，坤为地，坎为水，地上有水。水得地江河湖海，地得水润泽万物，水与地亲密无间。）
（水地比，坤为地，坎为水，地上有水。水得地江河湖海，地得水润泽万物，水与地亲密无间八字比肩运是什么意思。水地比，比者亲密相互辅助相互成就。）
“比”字是古代不同写法
最早甲骨文的字形，“比”字象是两个人在一起肩并肩行走，也可以理解是夫妇并肩匹合，比肩而行。“比”与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)比肩运是什么样的运气。“比，密也”，引申为并列、亲近、挨近、相连接、勾结、等同、比较等义。
“比”接近、亲近，使小国事大国,大国比小国。——《周礼·夏官》
在这里比卦的”比”就是指人际关系，但是在古代人们不明白，最基础的人际关系核心就是经济关系，也就是人们在生产活动中结成的关系。所以比卦最早讲述的人际关系其实就是政治关系，也就是我们说的统治和被统治、上与下、尊卑的关系比肩财运是什么意思。
2、比为甚要师之后？《卦序传》曰：众必有所比，故受之以比。
前一卦是师卦，师卦就是打仗的意思，仗打完了，对敌国需要整顿修政、对己国连年征战局面，这个时候最重要的就是治理国家，让国家尽快走上富强道路，最需要能臣和贤臣的辅佐走比肩运什么意思。所以师后有比。
比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来。后夫凶。
”比“字意思是人与人之间相互协助和亲密的那样是吉利比肩是好运还是坏运。普天之下，人与人之间的关系莫过于亲密无间和相互协助，所以比卦就是吉的。原，开始。筮，占卜。元永贞从开始一直就是吉利的毋庸置疑。不宁方来，“宁”是不安顺，“方“字的意思还是表示方向位置的，汉典网,释“方国”：《诗·大雅·大明》,“厥德不回,以受方国”.郑玄笺注：“方国,四方来附者.”《宋书·蛮夷传·师子国》：“四海之外。“来”归顺的意思。
那不宁有方来，后夫凶比肩是吉还是凶。的整体意思就是四周的番邦小国都要来比辅王，那些不愿意归顺或最后来捣乱的，结果肯定是不好的。
《彖》曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也比肩运是什么样的运气。不宁方来，上下应也。后夫凶。其道穷也。
3、我觉得文王和周公做卦辞爻辞，都是站在自己立场或者自己国家的立场，包括后面孔圣人对其解释也应该如此。
所以我觉得“比，吉也”少了一个主语“我”或者“当政者”，当政者愿意主动“比”亲和别人，这样是吉利的。
“比，辅也，下顺从也”同样下面的人也亲辅比“当政者”、跟随和支持领导。“原，元永贞”字面意思很好理解，但我觉得更多的应该是态度，古代一个国家的开始，特别重要的两件事情其一：敬授民时，其二：就卜一下国运，“原筮”我觉得就是卜国第一卦，那这个时候一定是吉利的，不是因为卦辞，而是卜对象（王/皇上）于国于民兢兢业业态度，请问用这样状态去治理国家怎么可能不是元永贞的那！。无咎，现代话没毛病。
“以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶。其道穷也。”以刚中也九五得位得中的王，以“原，元永贞”态度去亲比每一个人，“不宁方来”刚开始不愿意顺从的人，后面都上下应也顺从了。了解和看到慢慢逐渐变好的，中央国和周边的关系情况，后面那些还不愿意亲比九五是不明智的。就是后夫凶。其道穷也。
《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上面有水，水有众象，先王以亲比诸侯来建万国。亲诸侯和屯卦的利建侯，两个侯是一个意思。
4、初六，有孚，比之，无咎。有孚，盈（缶 ），终来有它吉
孚：信用，真心。盈：满满的食物，也是一种态度。用真心去亲和他人，没毛病。用饱满的态度去亲和别人，他会有意外的惊喜。反之就是鸿门宴。
《象》曰：比之初六。有它吉也。
比，就应该像初六说的一样，表里如一拿出真心，它肯定是吉利的。
六二，比之自内，贞吉。
六三，比之匪人。
5、匪：不是正派的人，在当下就是不靠谱的人。我们有了刚开始真心亲和别人，同时六二也告诉我们怎么做才是真真的亲和，那么接下来我们亲和之前，也做好我们要亲和对象的区别，不是所有的人我们都要去亲和，这里的匪人“我”要是亲和了那么“我”也就成了大家眼里的匪人了。
《象》曰：比之匪人，不亦伤乎。
遇到匪人伤人伤己，不去比匪人同时我们也不要做匪人。
六四，外比之，贞吉
下卦主方也就是针对我们自己本身，上卦客方针对的是外面的人或环境，对我们自己本身的影响。下卦我们整体就是我们自己完成了如何去亲和、什么程度的亲和、也学会了区分亲和对象，那么到了九四我们也有了一些名声，例如：《水浒传》宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。这个时候已经到了外比，也就是名声在外，很多人都愿意主动去亲和九四。
九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
6、九五君位处中得正，显比：是尽善尽美比，理想的意思比，显比已经接近“道”的存在了。
成汤虽然是边陲一隅，但可以从残暴的夏桀身上吸取了教训，总结出夏桀是因为老百姓的反对才灭亡的。于是，他便以身作则，为老百姓做好事，整饬朝纲，将阿谀奉承的奸臣赶走，重用忠心为国的大臣。商汤这一系列的举动深受各地诸侯的欢迎。其中成汤有一个小故事，以前王孙公子打猎都是用人海战术，四面全都围住，进行狩猎。成汤人文这种方式不人道，就在自己狩猎的时候，让身边人从自己三个方向驱赶猎物，跑在自己前面的猎物不可射杀，成汤和身边的人说：上天有好生之德，要符合天道不可赶尽杀绝，同时那些背着我奔跑的猎物也不是我们真真猎物。大家知道了这个事情后，越来越多的人觉得汤更适合当皇帝，后来成汤在三千诸侯的拥立下打败了夏代最后一帝“桀”。包括汤到有莘国去请伊尹都体现了比卦的核心思想。
《象》曰：显比之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
显比已经是“比”最高的亲和，就是因为他在尊位，中正而能够不偏不倚，能够广泛团结大多数人。舍逆取顺，失前禽其实是一个意思重复说，比较重要的意思，舍逆取顺就是听其自然，来者抚之，去者也不追，失前禽就是那些背对着我们跑掉的猎物，用意也是我们道不同。邑人不诫，老百姓对上位者都是称赞。上使中也，不因距离远而疏远，不因距离近而亲近，坚持中道不偏不倚。
上六，比之无首，凶。
上六爻居卦之终，又是一个新旧交替的点。无首就是没有终止违反天道，所以不会有好的结果。
7、《象》曰：比之无首，无所终也。
其实就是回报的亲比，按现在的词可能会成为备胎。
对于年运比肩是什么意思的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
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