【本期文章导读】
关于君子和小人的说法
君子和小人的区别
什么叫做先小人后君子
君子小人总在一念思量，但是不管选什么，千万不能失去做人最起码的一点自尊下列君子小人的区别说法正确的是。生存于世迫使我们需时而小人，时而君子，但为两者其一都要对得起自己的良知。
古人之所以将人分为“君子”和“小人”，完全是继承了孔子的说法古代君子与小人的区别。而其标准也大体上是按照孔子针对这两种人的言论而定，形成一种普遍而固定的说法。
在孔子的言论中，对于“君子”和“小人”的说法相当多。按照孔子的说法，“君子”与“小人”首先不一样的地方在于“畏”。君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言古人对小人的定义。这里道出了君子、小人深层心理上的区别。
而在行为上，小人与君子的出发点也不一样：“君子喻于义，小人喻于利”。君子行事是依据道义所在，超脱自己利害得失和好恶古人对小人的定义。而小人则是按照一己的利害行事。这里从行为动机上道出了君子与小人的区别。“君子和而不同，小人同而不和”。这里从人际关系的处理说出了君子与小人的区别。
所以，古人主要是根据一个人的德性、心胸以及是否心怀道义来评价一个人是“小人”还是“君子”君子指什么小人指什么。这充分体现了古人重视责任、道义和德行的儒家伦理道德观念。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
1.修德
古人认为君子与小人之间的区别就在于是否有德行。一个人的一举一动，都透露出了一个人的品质。
君子是文化人的代表，他的一举一动都表示着他接受过良好的教育，这也是我们现代人所说的家教古代君子与小人的区别。一个人的家教好，才会使得一个人被称为君子。
但是小人跟君子完全不一样。小人或许是由于性格的养成，或许是由于家庭教育的缺失，所以使得他一个人完全不顾礼仪，没有德性君子与小人的定义。所以在古代人的眼中，他是一种坏的代表。
2.修心
这里的心不是善良，而是一个人对未知事物的敬畏之心。
我们所有的人对自然，对社会都需要有着自敬畏之心。如果没有敬畏之心，那么我们的一切都教发生巨大的改变下列君子小人的区别说法正确的是。
君子明事理，所以他对君王有敬畏，他对官员有敬畏，他对自然有敬畏。
小人常戚戚，所以他会对周围的一切都采取一种无所谓的态度，他甚至可以在大街上撒泼打滚。
君子和小人的区别为：意思不同、出处不同、侧重点不同。
一、意思不同
1、君子：人格高尚的人。
2、小人：人格卑鄙的人。
二、出处不同
1、君子：洪深 《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做两群：说这群是好，那群是坏；这群君子，那群小人君子指什么小人指什么。”
2、小人：《儿女英雄传》第一回：“及至听见公子小小年纪说了这一番大道理，心中暗暗欢喜；又恐怕小人儿高兴，只得笑着说是小孩子话。”
三、侧重点不同
1、君子：君子心胸开阔。
2、小人：小人斤斤计较。
岂不知：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。意思是：君子的心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”
程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”（见《论语集注》）《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
君子心胸开阔小人斤斤计较呵庾奉承
1. 这句话的意思解释是先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
2. 但是在现实生活中，实际实行上先小人后君子也存在着一些问题，有些人往往因为这些实在的开场白而产生误会，从而导致某些行为无法完成，但是因为问心无愧，就不会影响后续生活。
3. 相反的，如果先君子后小人，这种造成的反差是非常严重的，可比天上地下，开始的时候信心满满，结束的时候狗尾续貂，这种强大的反差向人们的心理更容易逆反，造成两者之间的阻碍也是非常强大的
4. 所以说什么事情都摆到台面上来谈，是最好的解决方式。
5. 理论上应该是先小人后君子，可在实际当中有时行不通
6. 应该先君子，对方是君子，你就能成事，若不行，说明这个人不行，他是小人，你才能用小人的方法跟他处。你不会吃亏。先小人后君子你会错过很多君子，这是你人生最大的损失的！常说吃亏是福，先吃亏你能迎得人缘，人缘好能办事，就在不经意之间。
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