【本期文章导读】
八卦中世爻与应爻怎么确定
易经动爻
1. 八八六十四卦，每八卦分居一宫，共分八宫；八宫的首卦也就是八个纯卦，即：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦中怎么知道几爻是动爻。
2. 起出一卦，首先确定是哪一宫，方法为：从初爻开始阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，至到变成上下相同，与哪个纯卦相同就属于哪一宫，但要注意如果变到第五爻，还不是纯卦，不能再变第六爻，而是把第四爻再变回来，如第四爻变回来还不是纯爻，就把内卦全部变回来八卦的动爻是什么。变到第几爻变成纯卦，它就是世爻，隔两个爻就是应爻；纯卦第六爻为世爻，下卦全变回是第三爻为世爻。
3. 动爻：老阴，老阳为动爻，将要转变，也就是圈和叉是动爻，也就是三个字，三个面。
4. 世爻与应爻是什么得根据实际情况说，但是世爻与应爻的排序是这样的。
5. 六十四卦由八纯卦带头，每个纯卦后面跟着8个卦。
6. 从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻于其格两个位置。
7. 这个是专业术语了八卦中怎么知道几爻是动爻。动爻 卦主发动的爻就是动爻。世爻 是起卦者自己。应爻是对方或者世爻卦主对应的环境。或者跟卦主无关的外人 其他对方一些景物。
本卦水天需卦九三爻变为之卦水泽节卦。
1. 一爻变以本卦变爻解卦，也就是说主要用水天需的九三爻辞解卦。
修身养性 待时奋起
5、需卦水天需
《需》（下乾上坎） 第五
刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；
天位中正有功往，需于郊野无难行。
衍在中处小有言，自我致寇需慎行；
不速之客三人来，虽不当位敬吉终。
【原文】 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰：需者，待也，物初蒙稚，待养而成。有所需待之时，能心怀诚信，光明磊落，守正不阿，则可获得亨通和吉祥八卦的上爻是哪一爻。能涉险行难，任重道远以利天下。
2. 水天需异卦相叠(乾下坎上)八卦的动爻是什么。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象。所以卦名为需。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
需卦，阐释当草创时期，仍动荡不安，危机四伏，往往状况不明，或面临危险，必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心，而恒心与耐心来自信心，信心源自纯正的信念。因而，在不得不等待，必须等待的时刻，更应当坚定信心，以恒心与耐心等待有利时机的来临，等待是痛苦的，能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的，需要等待的时候，要等待。应当尽可能远离危险，以策安全，而且保持距离，才能够了解状况，应当忍耐，不可被闲言动摇，不可急躁冒进。盲目妄进，将自己招祸八卦中世爻与应爻怎么确定如何确定卦象中的动爻。愈接近危险，愈应当谨慎。当陷入危险时，不可逞强，应当冷静，运用柔的法则，因应变化，方可化险夷。即或在安全中，也应居安思危，把握中正的原则，谨慎戒备。总之，因应危险的最高法则，是要以柔制刚，有目的等待，正是应用柔的法则。
需卦取象期待与需求，阐述了人类的需求观。人的需求是多方面和多层次的，人的欲望也是没有止境的。天上不会掉馅饼，天道酬勤。人的需求是人的原动力，是人生积极有为的本质特征八卦中世爻与应爻怎么确定。
不想当领头羊的羊不是好羊，不想当将军的兵不是好兵。人生有尽时，欲望无止境，人生的目标要志存高远，不能只追求物质与权利。当人在基本的生存需求得到满足以后，应该追求自身的发展和应有的名誉地位等等。人的基本需求是原始的和必须的，保持平常心态，“自己动手，丰衣足食”，诚心诚意待人，需求就容易得到满足。人的需求是渐进的，需求的层次越高，困难就越大，风险也越大，手段也就越多。名利的需求，虽然利己利人，但也会招人议论。过高的利益需求，容易强取豪夺，即使得到了，也可能招致强盗如何判断哪一爻是动爻。为了满足自己的贪欲，就有可能出现流血冲突，甚至人为财死，鸟为食亡。树立以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的需求观，能发挥自身的最大潜能，实现人生的最大价值世爻和动爻的关系。淡泊名利，知足常乐，人生就幸福吉祥。
【原文】九三：需于泥，致寇至。
《象》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
【译文】九三居位已近于坎险，犹如在水滨泥溺之地需待时机，而其过刚不中，若急躁以进，将有陷于坎险之忧如何确定卦象中的动爻。
泥，泥沼，傍水泥溺之地。需于泥，喻指人不善择地，身处险恶之境，将会招来意外之祸。致，招致，招惹。寇，喻危险灾害。
九三已经到了上卦坎水的边上，以“泥”象征。
3. 九三爻为内卦“乾”的边爻，前行接近外卦“坎”，坎为险；离险益较近，故称曰“需于泥”。
“坎”占人物为‘寇贼’，九三爻近“坎”属内卦，所以称曰“致寇至”。
《象辞》说：九三在水滨泥溺之地需待时机者，意指其身尚在坎险之外。如有危险灾害乃自我招致，如能相时而动，待机而后进，敬谨审慎，则可避免危败。
九三当位，但是失中，需求过剩。站在泥泞之中，雨水已经够多的了，表明九三得到和占有的太多。
水是生命之源，水也是无情之物，水能载舟，亦能覆舟。
九三当位强悍，有着过人的能力和过高的占有欲，与上六有应，在充分占有物质利益和政治权利的同时，对名誉和尊严有着最高的需求，想从财富和权势中获得自由性需求。物极必反，过剩的财富、过高的名誉、过分的尊严，到头来也只不过是一场空，上六就是虚名虚位。
《好了歌》唱得好：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”贫穷自在，富贵多忧。
“泥需”是人的最高需求，也容易成过分的需求。贪婪容易使人利令智昏，招致强盗的祸害。九三虽然失中，但当位，没有做损人利己之事，所以只是财富上有所损失。
九三更接近上卦“坎”的水，以“泥”象征，随时有陷入的危险。下卦接连三个阳爻，刚强过度，又离开中位。以灾害的程度来说，已相当于随时会有外敌来袭的状态了，这个时位是下卦的最高位，大多凶险，因此用泥滩来比喻，加上上卦是险水，马上就要进入水中了，更加凶险。此时只有加倍谨慎，才能避免灾祸。 上卦“坎”的危险，虽然还没有到来，但妄进就会自己招来灾难，必须谨慎，才不会失败。?
好了，关于八卦中世爻与应爻怎么确定问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
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